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PRESLIA 
« Bonjour, méndras, 
You qu’ éy la fièbre, tu ne l’as pas; 
You l’aaurèy’ pas, tu que l’aouras, 
Bonjour, méndras. » 
A mou (Landes), Foix, Poés. pop. land., 1902, p. 24. 
« You que t’ porti aciou 
Pan é bin é alh é saou 
Adiou, méndras, you qué m’ém baou. » 
Clialosse (Landes), Foix, Poés. pop. land., 1902, p. 24. 
« Chez les habitants des Pyrénées proprement dites et dans les 
contrées voisines, lorsqu’un enfant était malade, la mère, ou à défaut 
sa nourrice, ne manquait pas de se rendre dans un champ pour 
offrir à un pied de menthe, du pain couvert de sel, en l’invoquant en 
langage rimé pour la guérison de l’enfant et répétant neuf fois cette 
cérémonie. La plante, selon une ero 3 ’ance profonde, devait dans ce 
cas mourir et le malade recouvrer la santé. Les Bretons pratiquaient 
la même cérémonie pour un enfant malade. 
« En Morée, lorsqu’une jeune tille veut savoir quel époux le sort 
lui réserve, elle a recours à l’une des sibylles du pays. Celle-ci lui 
ordonne alors de pétrir un gâteau avec de la menthe et quelques 
herbes aromatiques qui croissent dans la montagne, lequel gâteau 
elle doit manger le soir et sans boire. Puis il faut encore qu’elle se 
mette immédiatement au lit, ayant préalablement le soin de sus¬ 
pendre à son cou, dans un sachet enchanté, trois fleurs, dont une 
blanche, l’autre rouge et la troisième jaune. Toutes ces dispositions 
religieusement observées, la première plante qu’elle tirera au sort en 
se réveillant, annoncera, si elle est blanche, un jeune homme ; si 
c’est la rouge, un homme mûr, un brave ; et si enfin, la jaune se 
présente, c’est que le prétendu sera un veuf. » A. de Chesnel, Dict. 
des Sup. [Ed. Edm.]. 
PRESLIA CE R VINA (Fresenius). 
pulegium fœmina, nomencl. du xv e s.. Camus, Op. Sal., p. 108. 
mentha cervina, nomenclature de Linné. 
poulieul femelle, m., fr. du xv e s., Camus, Op. sal., p. 108. 
pouliot cervin, m., anc. fr., Ficin, Antidote des malad. pestil., 1595, 
f et 30, r°. 
mênto di cervi, f., provenç. mod., Recuis. 
