SALIX CAPREA 
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Bursoldum , lat. de 1128, Borsoul, doc. de 1128, Boursaull, aujour¬ 
d’hui, loc. de la Marne, Longnon. (Le rapport avec l’arbre 
n’est pas absolument sûr.) 
Le Gué de la Voldre, loc. de S.-et-M., Pascal, II, 316. 
Volgré, loc. de l’Yonne. 
Vorges, loc. de l’Aisne et du Doubs. 
La Vauche, La Vauchière, La Vauchatle , lieuxdits des env. de Bel¬ 
fort, Vauth. 
Le Vorgeg, Le Vorginel, La Verjonière, Ain, Siraud. 
La Vorze,La Vouerze, La Vurze, La Vourzette, Le Vorzier, Le Voirzy, 
Le Vulsy, Le Vorsellay, La Vuze, Le Vusy, La Vuzery, Le 
Vozel, Les Vuzils, La Vanzcltaz, Suisse rom., Jacc. 
Onomastique : Marsault, Marsaud, Marsaux, Marsan , Marsaudon, 
Marsolleau, Marsollet, Marsôlliau, Marsollan, Boursaiili , 
Devonlges , Desvouges, Agevorge (Aisne), Yorse (en 1540), 
Vaur (Gers), Vaurs, Vaurillon, Vorgère, Domet de Vorges, 
Vorgicr, Salingues (P.-de-C.), noms de famille. 
« On dit plaisamment aux enfants que les blessures faites par les 
chatons de saule sont inguérissables. » Wassy (H.-Marne), 
r. p. 
« Les branches de marsault, garnies de leurs chatons et bénites le 
jour des Rameaux, préservent la maison du tonnerre. Chaque 
fois qu’il tonne, on en jette un brin dans le feu. » Vosges. 
Mélusine, I, 453. — « On appelle pàqucttes des brins de saule 
marsault fleuri. Le jour des Rameaux on en fait des bouquets 
appelés pâquiers que les enfants font bénir et portent de porte 
en porte en quêtant des sous ou des friandises. Ces pâquiers 
rapportés à la maison et accrochés à la cheminée, préservent 
la maison des maléfices. Plantés dans les champs de blé, le 
même jour, ils les préservent des intempéries. » Ardennes. 
Louis, Saint-Etienne à Ame , 1902, p. 528. 
Symbolique. — « Un bouquet de marsault, muni de ses fleurs, mis 
à la fenêtre d’une maison, indique symboliquement que le mari 
est cocu et qu’il a besoin de lanternes (c’est ainsi qu’on appelle 
les fleurs) pour voir ce qui se passe chez lui. » Rufley près 
Dijon, r. p. 
