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PINUS 
« On rencontre plus souvent un bois sans sapins Qu’un village sans 
putains. » Belg. wall., Rev. du trad ., 1907, p. 144. 
« Quand une bâtisse est terminée les maçons mettent au plus haut 
de la toiture une branche de sapin enrubannée. » Belgique 
wallonne. 
<( Une branche de sapin enrubannée sert d’enseigne aux auberges. » 
Sarthe, r. p. 
« Lou qui partis dans un bastou de pin Troubéra lou diablé pou 
camin. » Pays d’Albret, Dardy, I, 272. 
« Dans les Alpes, où le pin croît sur les escarpements et au bord 
des précipices, les habitants prétendent que ce sont les maîtres 
qui ont maudit cet arbre, parce que les domestiques , au lieu 
de travailler, s’amusaient constamment, autrefois, à abattre 
des pommes de pin afin de manger leurs pignons. » A. de 
Chesnel, Dict. des Sup., col. 903 [Ed. Edmont]. 
« Pour qu’un sapin pousse droit, il faut que celui qui le plante soit 
en état de péché, sans quoi le diable passera et le courbera. » 
Dinan (I.-et-V.), Rev. de tr. p ., 1904, p. 209. 
« Dieu défend de cueillir les pinoches (pommes de pin) encore vertes. » 
Naintré (Vienne), r. p. 
« Le sapin a la propriété d’écarter les maléfices, d’arrêter les effets 
du mauvais œil, de détourner les sorts et même d’empêcher 
la chute de la foudre ? Pour cela, il faut un sapin dont le 
bourgeon terminal ait été atrophié, ainsi qu’un des six bour¬ 
geons du verticille supérieur ; les cinq bourgeons restants 
doivent avoir fourni cinq branches croissant non pas horizon¬ 
talement et en divergeant, mais verticalement et d’une 
manière plus ou moins parallèle, comme les doigts de la main. 
On coupe cette extrémité de sapin, on l’écorce et on taille ces 
branches à diverses hauteurs, pour lui donner l’aspect d’une 
main ouverte. Elle est alors placée, les extrémités en haut, 
au-dessus de la porte, sur le toit des chalets ou des cabanes 
bâties par les bergers, les charbonniers ou les bûcherons. 
Mais jamais, dans ce cas, il n’y a de croix fixée sur la porte, 
comme on le voit souvent dans nos villages : ces deux em¬ 
blèmes ne peuvent se trouver ensemble. » Savoie, Chabert, 
Emploi populaire des plantes, p. 78. 
« Sur les monts Sudètes, les jeunes filles promènent, le dimanche 
de la Passion, et lorsque le temps est doux, une branche de 
sapin à laquelle sont suspendus des rubans et des coquilles 
d’œufs. Cela s’appelle les annonces de l’été, et l’on croit que 
