CORYLUS 
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souvent des noisettes « avec quelque chose dedans » : l’enfant 
qui en mangerait verrait ses jambes enfler, et quand cist inflè- 
gnea cette enflure » arrive au cœur, il faut que l’enfant périsse. » 
Wallonia, 1906, p. 306. 
Pendant la nuit de Noël, dans chaque buisson de n. il y une bran¬ 
che qui se transforme en rameau d'or ; mais pour le cueillir, 
il faut aller avant que minuit ait achevé d’être sonné et la 
couper. Cette baguette, difficile à cueillir, égale, dit-on, en pou¬ 
voir celles des plus grandes fées. » H. Bret., Sébillot, Coût. 
« Avec une fourche de n. on trace la nuit un cercle sur le sol, on se 
met au milieu et on force ainsi les saints à vomir. » B. Bret., 
Rev. d. tr. p., 1906, p. 393. 
« La sorcière peut faire pleuvoir en battant l’eau des mares avec des 
baguettes de n. » Wallonia , 1906, p. 253. 
« Si vous voulez faire de bons marchés à la foire, défaites votre 
gilet, étendez-le sur le sol et tapez dessus en faisant des croix 
avec une baguette de n. » Char.-Inf., Lemarié, Fariboles sain- 
tongeois, 1879, n° 12. 
« Le mot coudrâë signifie ensorcelé. » La Hague (Manche), Fleury. 
La baguette divinatoire est habituellement une baguette de noi¬ 
setier (1). 
« L’enfant qui naît quand le noisetier est en fleur et celui qui prend 
naissance sur une source aura la faculté de faire tourner la 
baguette divinatoire. » Deux-S., Souche, Creg. 
« Celui qui n’a pas connu les auteurs de ses jours trouvera au moyen 
de la baguette les sources, les trésors, etc. » Landes, Métivier, 
p. 426. 
« Pour pouvoir jeter la baguette il faut être né avec la coiffe, ou 
être né un dimanche. » Belgique wall., Hock., t. III. 
« Ceux qui sont nés le jour de la Noël jouissent d’un don particu¬ 
lier; ils savent faire tourner la baguette. Chez les sujets nés à 
la Noël on place une baguette de noisetier dans une des four¬ 
ches de la paume de la main (ceux qui sont nés à la Noël ont 
une fourche particulière que les autres ne possèdent pas): elle 
se met aussitôt à tourner et s’arrête dans la direction d'un 
trésor, de l’objet qu’on a perdu, etc. » Hainaut belge, Rev. d. 
tr. pop., 1887, p. 574. 
« Le coudre vierge qui n’a jamais porté se penche du côté des vei¬ 
nes minérales. » Fusi, Mastigophore, 1609, p. 89. 
(1) Elle est appelée broco d’avélanie en provençal, selon Misrit. 
