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ED. GUILLAUME 
vement. Mouvement et relativité, c’est au fond la même 
chose. 
Essayons donc, non pas d’expliquer, mais d’évoquer 
cette relativité. Ce ne sera pas difficile. 
Vous connaissez certes tous l’exemple que l’on donne 
habituellement lorsqu’on veut faire saisir cette notion. 
Imaginons, dit-on, que nous soyons dans un vagon en gare. 
Voici le vagon situé sur la voie parallèle qui s’ébranle. 
Est-ce lui ou est-ce nous qui bougeons ? Nous ne pouvons, 
le dire, et seul un coup d’œil sur quelque objet fixé au sol 
peut nous renseigner, à moins que des secousses viennent 
bientôt nous avertir de notre mouvement. 
Prenons un autre exemple. Ne vous est-il jamais arrivé- 
de regarder fixement, du haut d’un pont, la nappe liquide- 
d’une large rivière au courant rapide ? Vous aurez ressenti* 
au bout d’un instant, une sensation curieuse : Il vous, 
semblera que l’eau devient brusquement immobile tandis, 
que vous même avec le pont partez en sens contraire. 
Mais un regard sur la rive vous rappelle à la réalité, et 
vous pouvez ainsi vous donner l’illusion alternativement 
du repos et du mouvement d’une façon saisissante. L’il¬ 
lusion est si forte qu’elle peut donner le vertige à des per¬ 
sonnes sensibles. 
Enfin, le cinématographe va nous permettre de goûter- 
toutes les sensations de la relativité. On voit souvent des. 
films, qui sont pris d’un vagon en mouvement. Supposons, 
que l’appareil ait été placé sur le dernier vagon et qu’ont 
ait cinématographié vers l’arrière. Puisque nous sommes, 
avertis, en regardant le film nous nous croirons emportés, 
et nous aurons l’impression de nous éloigner rapidement 
des objets situés le long de la voie. Cependant, comme 
aucune secousse ne fait trembler notre siège, il nous ar¬ 
rivera quelquefois de perdre notre illusion ; nous pren¬ 
drons conscience de notre* immobilité et il nous semblera 
simplement que le paysage fuit sur l’écran. 
