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ED. GUILLAUME 
Mais, me ferez-vous remarquer, si toutes ces horloges 
vont également vite en vertu même de nos principes, n’a¬ 
vons-nous pas le même « temps » dans toutes les portions 
d’Univers, donc le temps universel ? C’est parfaitement 
exact, et vous voyez l’importance fondamentale de bien 
définir les horloges. Le temps universel est simplement 
caché dans la théorie. Il suffit de le mettre en évidence, 
et c’est ce qu’on peut faire mathématiquement. 
Ici encore nous devrons, une fois de plus, rendre hom¬ 
mage à Newton. Ouvrons ses célèbres Principes mathé¬ 
matiques de philosophie naturelle , au chapitre du temps. 
Nous verrons que le génial astronome avait eu soin de 
distinguer les deux aspects fondamentaux de la notion 
de temps. 
(( Le temps absolu vrai et mathématique, écrit Newton, 
sans relation à rien d’extérieur coule uniformément et 
s’appelle durée. Le temps relatif apparent et vulgaire est 
cette mesure sensible et externe d’une partie de durée 
quelconque (égale ou inégale), prise du mouvement : tel¬ 
les sont les mesures d’heures, de jours, de mois, etc., dont 
on se sert ordinairement à la place du temps vrai... Car 
les jours naturels sont inégaux, quoiqu’on les prenne com¬ 
munément pour une mesure égale du temps ; et les astro¬ 
nomes corrigent cette inégalité afin de mesurer les mouve¬ 
ments célestes par un temps plus exact. Il est très pos¬ 
sible qu’il n’y ait pbint de mouvement parfaitement égal 
qui puisse servir à la mesure exacte du temps, car tous 
les mouvements peuvent être accélérés ou retardés, mais 
le temps absolu doit s’écouler toujours de la même ma¬ 
nière. » 
N’est-ce point admirablement défini ? Et la théorie de 
la relativité ne vient-elle pas donner pleinement raison à 
Newton ? C’est parce que nous ne sommes pas satisfaits 
de notre régulateur central, la Terre, que nous changeons 
d’horloge ; nous croyons trouver mieux dans la lumière, 
