52 
mange og forskiellige. Det er Forsynets Gaver, tildeelte for 
det høie Meed, i hvis Tieneste de skulle virke, og vi see 
deres Nuancer i eiendommelige og afprægede Retninger 
stadigen følge visse Familier, og ofte kunne vi tillige forfølge 
Virkningen af en vis Civilisation paa det materielle og tillige 
aandelige Liv. 
Jeg har her kun tænkt paa at fæste Opmærksomheden 
paa Hiernens sensitive og imaginative Evne; thi just disse 
Gaver danne, om de ere prædominerende, Grundlaget for 
saa mange underlige og uforklarlige Phænomener. Den 
imaginative Hierne er, som en Psychiater har sagt, en fatal 
Gave af Forsynet, da den altfor ofte ligger paa Vanvidets 
Grændse. Den sensitive Hierne, der ogsaa meget ofte er 
forbunden med den imaginative, fører, alt eftersom den er 
i Forbund med en svag eller meget udviklet Fornuft, — til 
aandelig Sygdom eller til et høit aandeligt Liv. Disse 
Hierner give Samfundet dets Drømmere og Digtere og tillige 
de poetisk skiønneste Tænkere. De kunne arbeide sig ind 
i en sand aandelig Fordybelse eller Distraction og forsættes 
i en Begeistring, Ecstase eller indre Vækkelse, hvorunder 
det ydre Legeme ei føler nogen Smerte, om det end til¬ 
føjes smertelige Indtryk. Hos Personer med stærk religiøs 
Opfatning ville disse Hierneevner ofte lede til Visioner paa 
dette Gebeet. Om denne indre Virksomhed fortsættes i 
Søvne og under den isolerede Hiernetilstand, som vi kalde 
Drømme, kan den blive sublim og vise Resultater, der endog 
synes uforstaaelige for dem, i hvis Hierne de ere und¬ 
fangede. Der fortælles saaledes om Condorcet, Voltaire og 
Latontaine, at de løste Problemer, — og om Dr. Haycock, 
at han forfattede de meest veltalende Prædikener, — og om 
Tartini, at han sammensatte sin Sonata di Diavolo i Søvne. 
Svedenborg var en Seer ogsaa i vaagen Tilstand, og det 
