179 
Naturforskning, var dette berettiget, men i sit sidste Værk, 
navnlig „the descent of man“, er lian gaaet ind paa Aands¬ 
videnskabens Omraade eller, rettere sagt, har han fornægtet 
al Aand, og han har, som bemærket af en af hans 
Kritikere, vist, at han har en lige saa stor Kigdom paa 
biologiske og naturhistoriske Kjendsgjerninger, som han er 
fuldstændig uvidende om de filosofiske Discipliner. En af 
dette Lands mest begavede Aander, Biskop Monrad, har 
sagt. at Darwins Guddomme vare Materien og Tilfældet. 
Vistnok er der indenfor Darwinismen, og navnlig af den af 
denne Gren af Naturvidenskaben saa fortjente Wallace, ud¬ 
talt en bestemt Protest mod Darwins materialistiske Op¬ 
fattelse af Menneskelivet; men i det hele taget gaar der 
igjennem den moderne Naturforskning, og navnlig i Eng¬ 
land og Tydskland, en bestemt og kras materialistisk 
Aand. Denne Opfattelse fik et bestemt Udtryk under 
sidste tydske Naturforskermøde, hvor Fysiologen, Professor 
Ludvig i sit Indledningsforedrag udtalte, at „die Lebens- 
geister sind jetzt erbliclien, freilich nach schwerem Todes- 
kampfeA Kun en enkelt Forsker, du Bois Raymond søgte 
i sit smukke Foredrag at sætte Grændsen for den natur¬ 
videnskabelige Erkjendelse noget snævrere. Dette, at kunne 
løse og forklare Livets Gaader ved Fysik, Kemi og Mathe- 
matik, er Programmet for vor Tids Fysiologi. Selv Psycho- 
logien har Naturvidenskaben annekteret. Engelskmanden 
Maudesley har skrevet om Sjælens Fysiologi; men han 
gjør rigtignok selv en Undskyldning, fordi han bruger et 
Ord, der indeholder saamegen Fordom og taler om Sjæl, 
i Stedet for simpelt hen om Hjernens Funktioner. Det er 
kun i Bogens Titel og i Navnet, at han gjør denne lille 
Indrømmelse; i Virkeligheden er han fuldstændig enig med 
Claude Bernard, der i en Opsats i„Revue des deux mondes" 
for nylig har betegnet Sjælen og Aandslivet kun som et Ud¬ 
tryk for Hjernens og Nervernes Funktioner. En Nutids¬ 
filosofi, udgaaet fra denne Naturforskning, fremtræder i 
Karl von Hartmanns: „Philosophie des Unbewussten“, der nu 
12 * 
