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F. BONGO 
grave danno alla Marsica, avesse esercitata alcuna influenza 
sul grado di attività delle salse. Le trovai un poco più attive, 
ma ciò non era dovuto al terremoto, data la grande distanza del 
suo epicentro dalla zona in discorso, ma alla maggiore preci¬ 
pitazione atmosferica. Nel terremoto del 1851 die distrusse Melfi 
si aprì un crepaccio presso le salse nella direzione verso Ca¬ 
stelfranco '. Occorrerebbero prolungate osservazioni per vedere 
che relazioni vi siano tra i fenomeni lutivomi delle salse ed i 
terremoti. 
I pastori che abitano in quei dintorni mi dicevano che, per 
quanto essi sappiano, l’attività lutivoma si è mantenuta sempre 
quasi costante; alcuni asserivano che il mercoledì e venerdì le 
emissioni fangose sono più attive; ma mi sembra che questa 
asserzione, per quanto risulta dalle mie indagini, sia destituita 
di fondamento 2 . 
Mi auguro che questi miei brevi appunti valgano ad invo¬ 
gliare qualche studioso a continuare le osservazioni da me fatte, 
per illustrare ancora meglio queste salse, fin ora poco cono¬ 
sciute. 
1 Salmojraghi F., op. cit ., pag. 109. 
2 Secondo il volgo di quei luoghi le bolle hanno origine leggendaria 
che si connette a superstizioni locali. Nel luogo ove sono le bolle, dice 
la leggenda, vi era una taverna, posseduta da una famiglia perversa, 
rea di qualsiasi delitto. Quando i passeggeri si fermavano colà per ri¬ 
posarsi e rifocillarsi, il proprietario dava loro da mangiare carne umana, 
anzi qualche volta, aprendo una specie di baule, diceva loro: qui dentro 
vi è ogni varietà di cibo, scegliete; quando i poverini si abbassavano 
per vedere che cosa vi fosse, una mannaia troncava loro il capo. Ma 
Iddio oramai era stanco di tanta nequizia. Mentre il dì 15 agosto del¬ 
l’anno .. .., festa dell’Assunzione di Maria Vergine, stavano a trebbiare 
su un’aia lì vicino, si aprì una voragine, dalla quale furono ingoiati la 
taverna, i suoi malvagi abitanti e perfino i buoi adibiti ai lavori cam¬ 
pestri e in luogo di quanto era scomparso sorsero i coni di fango. I con¬ 
tadini pretendono ravvisare nel cono maggiore il punto in cui si tro¬ 
vava il baule, in un altro vicino il luogo della cucina, ecc. ecc. 
[ms. pres. 18 luglio - ult. bozze 11 sett. 19161. 
