A PROPOS DES TROPISMES 
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l’autre organe impair, qui répond à l’excitation reçue, 
le plus souvent, par des réactions bilatérales ; en effet, 
d’une manière générale, on remarque que les animaux 
borgnes se comportent comme ceux qui ne le sont pas. 
Enfin, la théorie des tropismes, appliquée au compor¬ 
tement des animaux, n.e concorde pas avec la multiplicité 
des modes qu’ils emploient pour s’orienter par rapport 
à un même stimulus. Les cas d’orientation déterminée, 
suivant chaque fois le même schéma, et auquels seuls la 
notion des tropismes telle qu’elle est conçüe par les bota¬ 
nistes pourrait s’appliquer avec quelque chance de pro¬ 
babilité, sont excessivement rares, ainsi que nous le 
démontrerons au cours de ce travail. 
C’est pourquoi cette théorie ne tarda pas à être déviée 
de sa conception première dans le but de la rendre plus 
conforme à la généralité des faits. Non seulement on 
admit, comme étant un tropisme, tout acte qui conduit 
un animal vers un centre producteur d’une énergie quel¬ 
conque, ou bien qui l’en éloigne, ou bien même tout 
acte qui tend à orienter une partie de cet être vers le 
centre considéré, mais encore tout mouvement qui 
paraisse en rapport avec lui. Et comme la plupart des 
actes des animaux ne concordent pas toujours d’une 
manière exacte avec la théorie envisagée sous sa plus 
large conception, et que tel individu s’oriente parfaite¬ 
ment bien vers un stimulus, lors même qu’il en est 
impressionné aux deux côtés de son corps d’une façon 
égale, il fallut élargir encore la signification du terme 
tropisme, en admettant que ce phénomène concerne tout 
être qui est assujetti à une force contre laquelle il ne 
peut résister. Nos anciens, lorsqu’ils expliquaient l’ascen¬ 
sion de l’eau dans le vide en disant : Natura abhorret 
vacuum, ne raisonnaient pas mieux ! 
Enfin, la théorie des tropismes ne satisfait pas non 
plus à ce que l’on observe la plupart du temps avec les 
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