ESCURSIONI 
CX XI 
finestrelle, pitture, iscrizioni del XII secolo, e gli arabeschi del 
palazzo stesso Di Rienzo parlano dei fasti delle antiche case 
nobiliari dei De Sangro, di Federico II, dei D’Aquino e dei 
D’Avalos, che si succedettero nel possesso dei feudi di Scanno. 
Ma quanto v’ha di più caratteristico è il costume delle donne 
Scannesi. Esse assai belle, di carnagione olivastra con occhi e 
capelli nerissimi, vestono abitualmente una sottanella di lana 
verde-scura tutta pieghettata e succinta da una stretta lascia. 
Un grembiule nero, un corpetto di lana nera chiuso e accollato 
con una fila di bottoni d’argento, riveste il petto ; un paio di 
scherfuoli ai piedi e l ’incappatura al capo, specie di turbante di 
lana pure nera ricoperta da una fascia bianca che da un lato è 
nascosta da due bande nere ricadenti in due strisele sulle spalle, 
completano l’abbigliamento. Mentre i capelli ricadono dietro gli 
orecchi in numerose treccie ravvolte e intrecciate da grosse cordi¬ 
celle di lana a vari colori generalmente molto sgargianti. Di 
festa invece dell’incappatura portano il cappellito tutto bianco. 
Come si conserva ancora intatto questo pittoresco costume, 
che non è se non una leggerissima modificazione di quello più 
antico del tempo delle Signorie, lo si capisce tosto quando si 
pensi che fino a qualche decennio fa, prima della costruzione 
della rotabile, Scanno viveva di una vita completamente auto¬ 
noma, isolato dal mondo da cui era intercettato per la diffici¬ 
lissima viabilità, assolutamente disastrosa durante l’inverno. 
Quando si pensi che prima delle buone vie carrozzabili prin¬ 
cipali, i cui cippi miliari si facevano tanto alti da restar visi¬ 
bili anche dopo le forti nevicate *, e prima delle ferrovie Isernia- 
Sulmona e Roma-Avezzano, le comunicazioni principali erano 
interrotte per molti mesi e i viandanti si dovevano riunire in 
carovane e pur tuttavia erano frequenti i sinistri, quando si 
pensi che per arrivare poi da un centro a un angolo così tuor 
di mano come è Scanno, occorreva affidarsi al buon Dio e alla 
mercè di sentieri rotti ed esposti alle furie degli elementi, non 
deve far meraviglia se anche il linguaggio degli Scannesi riesca 
inintelligibile e assolutamente diverso da quello generale d’A¬ 
bruzzo, essendo un miscuglio di parole greche e latine. 
1 Fischer, La Penisola Italiana, pag. 248-249, anno 1902.- 
