ESCURSIONI 
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c’era perciò tutto il tempo perchè la bonifica naturale coll’interri¬ 
mento del bacino, collo scavo dell’emissario, avesse avviato a 
trasformare gli spazi paludosi nei fecundissimos Italiae campos , 
che gli oratori Interamnati — scrive Tacito — vantavano al Se¬ 
nato, imperante Tiberio, discutendosi sul regime del Tevere in 
rapporto agl’influenti. Le capanne degli Umbri sul luogo di 
Terni daterebbero daH’anno 81 di Roma, se è permesso inter¬ 
pretare così la lapide posta l’anno 785 sopra la porta dell’An¬ 
fiteatro, la quale diceva il monumento edificato anno post In- 
teramnam condita DGCIIII. 
Nelle mura di Cesi abbiamo tre maniere distintissime di co¬ 
struzione, e tre casi della loro applicazione: difesa originaria 
(mura rozze), ampliamento e perfezionamento di difesa (mura con 
tendenza all’ordinamento in filari), restauri (mura a filari). Pel 
problema a quali popoli attribuire quelle mura, aggiungo ai 
dati tecnici circa la costruzione ed il materiale adoperato, che 
a Cesi non è stata trovata mai cosa la quale attesti dimora di 
Etruschi; che, dalla conquista Romana all’apertura della via Fla¬ 
minia, passarono una ottantina di anni. 
Io credo i fabbricatori della seconda maniera delle mura 
di Cesi, ed i sepolti nelle tombe a tumolo di Terni una gente 
medesima, sostituitasi ad abitanti più antichi; che quella sia 
la gente incontrata dai Romani entrando nell’Umbria. 
Plinio, descrivendo la YI regione Umbriam completa, pone 
tra i popoli periti et qui Clusiolum tenucre supra Interanmam. 
Non c’è dubbio che l’ lnteramna debba riferirsi a Terni, presso 
Terni solo Cesi ha avanzi di città antichissima. Certo il nome Clu¬ 
siolum male si adatta alla situazione di Cesi: nell’apprezzare il 
passo di Plinio bisogna tener presente che egli, senza conoscenza 
personale del paese, prese notizie tramandate da cronisti prece¬ 
denti, e che gli scritti di quei tempi sono passati per tante 
mani di copiatori. Altro ricordo di questa città non si trova 
negli scrittori antichi, quantunque la dimora dei Romani sia di¬ 
mostrata da numerosi cippi, i quali coi simboli richiamano co¬ 
stumi funebri degli Etruschi, mentre alcuni pur con quei sim¬ 
boli hanno iscrizione latina. Giacenti per terra, asportati nelle 
vicinanze, adoperati nella fabbrica della chiesuola di S. Maria 
di Fuori, cippi sepolcrali, tronchi di colonna ed un capitello, 
