LA PUGLIA 
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di abitazione, gl’ipogei e le svariate costruzioni megalitiche, 
ma naturalmente anche (in certe cavernosità ed entro o presso 
alle suddette necropoli, nei fondi di capanne, nelle terramare, 
nei ripostigli, ecc.) una infinità di oggetti, cioè: ascie, punte, 
percussori, macine, martelli, ecc. di pietra; coti per affilare; 
lancie, pugnali, coltelli, falci, freccie, ami, scalpelli, spille, fibule, 
braccialetti, anelli, ecc. di bronzo (nonché alcuni oggetti in rame 
che ci indicano il periodo eneolitico), e le relative forme e 
fucine di fusione e lavorazione del metallo; fusarole; aghi, 
punteruoli ed altri oggetti di corno o di osso, alcuni con spe¬ 
ciali graffiti ; ed infine terrecotte svariate che dai tipi semplici, 
grossolani di forma e di natura, attraverso ad una serie di vasi 
che mostrano l’inizio del verniciamento e della lavorazione arti¬ 
stica, giungono agli splendidi, famosi, eleganti vasi di Ruvo, 
di Canosa, ecc. 
Riunendo, studiando e comparando tutta questa ricca serie 
di resti svariati (di cui però ben maggior numero ci riserbano 
le ricerche future) possiamo già delineare il complesso fenomeno 
di lenta quanto mirabile civilizzazione svoltosi sulla regione 
pugliese dal Neolitico, attravesso il periodo Eneolitico o del 
Rame, premicenico, a tutto il periodo del Bronzo o micenico, 
sino a toccare il periodo del Ferro, cioè negli ultimi millenni 
prima dell’Era cristiana. 
Infatti dopo aver notato apparire nel Neolitico i barlumi delle 
primitive civiltà umane, vediamo queste svilupparsi in seguito, 
sia nelle popolazioni aborigene discendenti più o meno diretta- 
mente da quelle primitive paleolitiche, sia per immigrazioni 
tanto italo-ariane venute dall’Italia settentrionale, quanto da genti 
arrivate dalla Sicilia (i Protosiculi o Sicani), sia poi anche (più 
altamente e più rapidamente) da popoli già alquanto evoluti 
provenienti (in forma di colonie commerciali od anche di specie 
di invasioni) dalle poco lontane regioni greco-dalmato-illiriche. 
Quindi, attraverso ad un succedersi, compenetrarsi, intrec¬ 
ciarsi e sovrapporsi di razze diverse, ciascuna portante non solo 
il proprio sangue, ma le proprie usanze (p. e. i sepolcri a tu¬ 
mulo, a pozzo, a fossa, a cassetta, a tipo siculo, ad inuma¬ 
zione od a cremazione), le proprie arti, ecc., vediamo che la 
civiltà egeo micenica, o mediterranea, nel secondo millennio 
