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PROCÈS-VERBAUX 
VI. Cycle maléo-polynésien, s’étendant de l’île de Pâques, 
non loin de la côte ouest de l’Amérique du Sud à Madagas¬ 
car. Laisse reconnaître lui-même trois courants principaux : 
polynésien ancien, polynésien récent (tous deux ressortissant 
encore, comme les cycles I à V, de l’âge de la pierre) et 
malais (de l’âge du métal). Flûtes et coquilles à trou latéral. 
Tambour debout. Xylophone à résonateurs multiples (ma- 
rimba). Genèse et développement de la cithare-caisse (prin¬ 
cipe 5 b) et de la cithare-bâton (un des dérivés du principe 
5 c). 
Le courant malais du cycle V forme une transition entre la 
culture des peuples primitifs et celle des peuples demi- 
civilisés. 
VII. Cycle indou. Indes et pays limitrophes. Grand déve¬ 
loppement des membranophones et des cordophones. 
VIII. Cycle chinois. Chine et pays limitrophes. Orgue à 
bouche, prédécesseur de l’orgue moderne, comme progrès le 
plus caractéristique. 
IX. Cycle sémito-musulman. Asie occidentale et Afrique 
du Nord. Représente plutôt une régression au point de vue 
delà morphologie des instruments de musique. Grand déve¬ 
loppement de la guitare embrassante (supérieure à la guitare 
transfixante). L’indication des cycles VII, VIII, IX schéma¬ 
tise et condense les nombreux courants de culture des peuples 
demi-civilisés. 
X. Cycle européen, c’est-à-dire de la civilisation propre¬ 
ment dite. Europe et pays colonisés par l’Europe. Instru¬ 
ments de la civilisation européenne. 
L’Afrique, l’Asie du Nord et l’Amérique présentent aussi la 
succession des mêmes cycles de civilation I à VI, mais leur 
dissociation y présente plus de difficultés, car les conditions 
géographiques (continents compacts), y eut permis plus faci¬ 
lement une superposition des divers cycles, sans' parler de 
leurs interpolations éventuelles par suite du développement 
de foyers secondaires de culture dans certaines de ces aires 
de civilisation. 
