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C.-J. KOOL 
un corps identique à celui que nous avons à présent pa¬ 
raîtra donc sur la scène du monde, et Tâme qui Thabite 
éprouvera chaque fois la même suite de sensations et dbm- 
pressions, telle qu’elle résulte d’une même suite de phases 
matérielles. » 
Par un raisonnement analogue, les auteurs susnommés 
sont conduits à admettre en outre que, antérieurement à 
notre vie actuelle, plusieurs autres vies, absolument iden¬ 
tiques à celle-ci, se sont déjà réalisées, aux mêmes inter¬ 
valles de temps successifs de durée T. 
Or, si au premier abord ce raisonnement semble juste, 
en l’examinant attentivement, on y découvre pourtant 
plusieurs assertions et déductions gratuites; que dis-je? on 
y découvre une erreur très grave au point de vue des 
principes de la mécanique rationnelle. 
En premier lieu, je dois faire remarquer que le raison¬ 
nement se base implicitement sur l’hypothèse que jamais 
aucune puissance supra-naturelle ou extra-naturelle n’in¬ 
terviendra dans la formation des différentes phases par 
lesquelles la matière passe successivement. Le raisonne¬ 
ment admet donc que toutes les positions occupées par 
les particules matérielles à un instant quelconque, aussi 
bien que tous les mouvements dont ces particules sont 
animées à cet instant, sont exclusivement déterminés par 
les positions et les mouvements que les mêmes particules 
et celles qui les entourent de près et de loin possédaient 
immédiatement avant ledit instant. 
En second lieu, il faut remarquer que ce raisonnement 
repose sur cette autre hypothèse qu’il existe un parallélisme 
rigoureux entre la suite des faits matériels qui, chez 
l’homme et chez l’animal, se passent dans la substance 
corticale du cerveau, d’une part, et la suite des faits psy¬ 
chiques qui se déroulent simultanément devant la cons¬ 
cience du même homme et du même animal, d’autre part. 
En d’autres mots, le raisonnement admet que notre « moi » 
