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besass, sondern er fuhrt uns nur hinab bis in’s wasserige 
Reich der Ascidien. 
Fassen wir den Titel des genannten Buches: „Abstam- 
mung des Menschen und die geschlechtliche Zuchtwahl a ims 
Auge, so mag uns diese Zusammenstellung etwas eigentiim- 
lich erscbeinen. Um dieselbe zu verstehen, mussen wir uns 
daran erinnern, dass Darwin im Jahre 1871 bereits die Un- 
zulanglichkeit seines Hauptprinzips der naturlichen Zucht- 
wabl erkannte, sofern es sich um die Erklarung der in 
physiologischer Bezieliung vollig indifferenten Gestaltsver- 
haltnisse, sowie ganz besonders der Schonheit in der or¬ 
ganis cb en Welt, namentlich im Tierreich, handelt. Um diesen 
Mangel zu decken, musste er seine Zuflucbt zu einem Hilfs- 
prinzip nehmen, zur gescblechtlichen Zuchtwahl. 
Dieselbe beruht, wie die natiirliche Zuchtwahl, auf Varia- 
bilitat, Vererbung und Auslese im Kampf um’s Dasein. Das 
Resultat der Auslese besteht darin, dass nur die vorteilhaft 
abgeanderten Individuen zur Fortpflanzung gelangen und diese 
Eigenschaften in gesteigertem Masse auf die Nachkommen 
vererben. So entstehen alie jene sekundaren Geschlechts- 
charaktere, wie bedeutende Grosse, kraftige Waffen, auffallende 
Farbung, verschiedene Ornamente, das herrliche Gesangs- 
vermogen und andere Eigenschaften, wodurch sich die Ge- 
schlechter so bedeutend von einander unterscheiden. Diese 
Auslese wird am naturlichsten durch den direhten Kampf der 
Konkurrenten vermittelt. Unter dem starkern Geschlecht 
findet ein Wettkampf statt um den Besitz der Weibchen. 
Letztere nehmen dabei eine abwartende Stellung ein. „Wie 
vor Zeiten die edlen Damen a , so lesen wir bei Darwin, „von 
ihren Tribiinen aus den Turnieren zuschauten und dem Sieger 
ais Preis ihre minnigliche Hand reichten, also wohnt das be- 
gehrte Weibchen dem Kampfe bei, um sich alsdann mit dem 
Sieger zuruckzuziehen.“ 
