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Auch der Schonheitssinn der Tiere spielt bei der ge- 
schlechtlichen Zuchtwahl eine wichtige Rolle : „Viele Yogel 
versuchen*, so schreibt Darwin, „die Weibcben durch Liebes- 
tanze oder Geberden, die auf dem Boden oder in der Luft 
nnd zuweilen anf dazu hergerichteten Platzen ausgefuhrt 
werden, zu bezaubern. u . . . „Der Felshabn, die Paradiesvogel 
und andere scbaren sich zusammen, und ein Mannchen um 
das andere entfaltet sein prachtvolles Gefieder, um in thea- 
traliscber Stellung yor den Weibchen zu paradieren, welche 
ais Zuschauer dastehen und sich zuletzt den liebenswiirdigsten 
Bewerber erkiesen.“ 
Endlich soli auch der Beiz der Neuheit im Tierreich 
ein Motiv zur Auswahl bilden. So soli der kurze Schwanz 
des Mannchens ein er Kolibriart nur dann verstandlich sein, 
wenn man annimmt, dass dieser Charakter dem Yogel durch 
die betreffenden Weibchen angezuchtet Avurde, welche an der 
neuen Mode Wohlgefallen fanden. Hier hatten wir also den 
Ursprung der Mode zu suchen! Wundern wir uns niclit dar- 
tiber, dass es angesichts dieser Thatsache manchem Ehe- 
mann an Mut gebricht, mit sein er Frau zu rechten, wenn 
sie einen etwas starken Hang zur neuen Mode zeigt. Er 
beruht ja auf einem Naturgesetz und gegen die Naturgesetze 
kampfen selbst die Gotter vergeblich! — 
Welche Bedeutung Darwin der geschlechtlichen Zucht- 
wahl beim Menschen beimisst, geht schon aus dem Umstande 
hervor, dass er in seiner „Abstammung des Menschen u diesem 
Prinzip nicht weniger ais 510 Seiten widmet. Dasselbe war 
seiner Meinung nach das hauptsachlichste Mittel zur Bildung 
der Menschenrassen. Zufallige Eigentiimlichkeiten im Haar- 
wuchs, in der Hautfarbe, im Gesichtsausdruck und in der 
Stimme, ferner in Tanz und Gesang, in Schmucksachen u.s. w. 
waren Ursache zur allmahlichen Ausbildung von konstanten 
Rassenmerkmalen. 
