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Einleitende Bemerkungen. 
die mehr-weniger komplizierte Conjugation steht im Gegensatz zu jenem Sprachgeist, der in 
den eine grössere und ältere Literatur besitzenden turanischen Sprachzweigen herrscht. 
Ich, der ich zum turanischen Geschlecht gehöre und mich seit meiner Kindheit mit 
dem theoretischen und praktischen Studium der, mit meiner Muttersprache verwandten 
Sprachen beschäftige, gelangte durch die Opferwilligkeit des Grafen Bela Szechenyi dann 
zu den tamulischen Sprachen, als ich die mittleren und nördlichen Zweige der turanischen 
Sprachfamilie schon kannte. Kaum hatte ich in Bengalur eine kannadische (canaresische) 
Grammatik und Wörterbuch durchgesehen, so war es mir sofort klar, dass die Sprache der 
beinahe 50 Millionen zählenden und in 12 Stämme geteilten südindischen Völker, einen sehr 
wichtigen Zweig der turanischen Sprachfamilie bildet. 
Immer bleibt mir der laute Protest der, den Hof des Wirtshauses fegenden kanna- 
dischen Frau in Erinnerung, gegen jene mit kr, Ir, pr, str anlautenden alt-indischen Worte, 
die mir mein brahmanischer Lehrer als gute (!) kannadische Worte rezitierte. Eben des¬ 
halb, — wenn ich auch in Allem mit dem grossen Tamulisten-Bischof einverstanden bin, — 
kann ich die Benennung der südindisch-turanischen Völker als Drawiden nicht billigen, nicht 
deshalb, weil diese Benennung dem sanskritischen Gebrauch zufolge auch das marathische 
Volk in sich begreift, sondern weil sie nicht turanisch klingt. Als ich später auch das Stu¬ 
dium der tamulischen (tamurlz) Sprache vollendete, welche den alten turanischen Sprachgeist 
und Inhalt besser bewahrte und eine alte Literatur besitzt, wurde ich noch mehr in der 
Ansicht bestärkt, dass jene Recht haben, welche behaupten, dass die südindischen Sprachen 
tamulische Sprachen sind. Aber ich überzeugte mich auch davon, dass ein Teil jener, die 
dies leugnen, nicht einmal weiss, was das untrügliche Kennzeichen, die Eigentümlichkeit 
der turanischen Sprachfamilie ist. Ein Teil derselben kennt wohl die Tamulsprache, studierte 
aber keine der anderen turanischen Sprachen. Andere wieder kennen wohl ein-zwei tura- 
nische Sprachen, aber gerade solche, in denen der turanische Sprachgeist am meisten ge¬ 
fälscht ist, an das Studium der japanesischen und Tamulsprachen aber, die unter allen tura¬ 
nischen Sprachen die ältesten schriftlichen Urkunden besitzen, wagen sie sich nicht. 
Endlich besteht ein Teil der Leugner aus solchen naiven Gelehrten, die die süd¬ 
indischen Völker von der turanischen Familie aus dem Grunde trennen möchten, weil die 
Tamulvölker auf einer höheren Kulturstufe stehen, als die übrigen turanischen Völker ! 
Dass es unter den, zur turanischen Familie gehörigen Völkern viele ungebildete 
Zweige und Stämme giebt, kann man nicht leugnen, aber ebensowenig kann man leugnen, 
dass es ebensolch ungebildete Zweige oder Stämme auch in den, für so vollkommen gehal¬ 
tenen indisch-europäischen und semitischen Familien giebt. Unter den mittleren und nörd¬ 
lichen turanischen Zweigen können die Japanesen, Magyaren und Finnen wann immer 
wetteifern nicht nur mit den südindischen turanischen Völkern, sondern auch mit denen 
der übrigen Familien. 
Zur Belehrung der leugnenden Ethnographen, Sprachforscher und besonders meiner 
Landsleute stellte ich diese tamulische Studie zusammen, indem ich von den wichtigsten 
turanischen Sprachen ausgieng, damit sie sehen, wie irrtümlich die Meinung derjenigen ist, 
welche behaupten, dass die Verwandtschaft der turanischen Sprachen nur eine formelle ist und 
nicht aus der gemeinsamen Abstammung fliesst. 
Der unbefangene Teil unserer vaterländischen Sprachforscher, für die nicht das 
geschäftliche Interesse, sondern die Erforschung der Wahrheit die Hauptsache ist, wird, 
glaube ich, aus dieser meiner Studie einsehen, dass die Systeme der, den Geist der tura¬ 
nischen Sprachen nicht kennenden bisherigen Sprachforscher grösstenteils Seifenblasen waren. 
Wie kann dies aber auch anders sein, wenn das bisherige vaterländische System von 
