Lautlehre. 
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Das Anfangs-n wechselt am Anfang des Wortes ab a) mit dem weichen Consonanten 
n (ny), wie wir dies bereits sahen, ß) mit y- (j), z. B. sanskr. yugam (jugum) lautet tarn. 
nugam, Yctma (Gott des Todes) = Naman, y) mit m, da jedes Schluss-m sich vor darauf¬ 
folgendem wortbeginnenden t und n in ein solches n verwandelt, z. B. näm-tandöm. = nän- 
dandön (wir haben gegeben). 
Da das n in allen südindischen Sprachen, besonders aber im Tamulischen ein sehr 
beliebter Sprachlaut ist, so ist meiner Meinung nach das n ebenso wie das y in mehreren 
Fällen blos Vorsatzsilbe und nicht wesentlicher Teil. So war nän literarisch yän (ich) 
ursprünglich nur an oder in, was nicht nur das, in der Tudasprache und anderen Schwester¬ 
sprachen sichtbare an, sondern auch die Suffigierungs-Grundlage des nän, yän, das in, en 
und die Personalsuffixe -en (ich) und -äm, -dm (wir) beweisen. Im Mongolischen hat das 
Personalpronomen bi (ego) zwei Suffigierungs-Grundlagen, mi und na, aber dies steht statt 
ina und da es so die, die Nähe bezeichnenden Laute i, e enthält, so halte ich die tarn. 
Form en, magy. en für die ursprünglichen Form. Ein solches Präfix n sehe ich in folgenden 
Worten: 
tarn, n-il-, n-illu-, gond -ela, magy. äll, cf. Man. ili- (stehen), 
« n-insu = kann, isu-, magy. üs\ (schwimmen), x 
« anugu- = tarn, n-anugu, türk.-tart. y-anas- (s’approcher), 
« ivaru- (s’dlever, monter) = nivaru- (s’elever, etre haut etc.), 
« neri, magy. iräny, eräny (Richtung), 
« n-em-bu-, nemb-al, magy. emel (hebt), 
« n'eRRu (gestern magy. leg-nap, cf. kann, tika, podex. Tarn. iRRu = magy. ulö, letzt, 
d. h. gestern ist soviel als letzter Tag), 
« n-irla (ombrage, ombre), magy. erny-ö, ärny, 
« n-ulei (petit, bas, inferieur), tarn, ili, magy. alj, aljas, 
« n-uru (bourgeon, rejeton), Mong. üre, magy. rügy 
u. s. w. 
Die Verschwindbarkeit des tamulischen wortbeginnenden n scheinen zu zeigen tarn. 
neri- = teri- (briser, magy. tör), nimindu- = simindu- (pincer, prendre ä la derobee). 
Dem tamulischen wortbeginnenden n entspricht im Magyarischen grösstenteils a) n 
und ny (nj), ß) l, denn wie wir wissen, konnte ursprünglich l im Tamulischen kein Wort 
beginnen, y) in einigen Fällen m und v. Das magyarische Verb jär (yaar, geht) könnten 
wir als Paar des tud. nar auffassen, da n und j sich gegenseitig abwechseln, aber wegen 
des langen Vokals halte ich es eher für gleich mit dem tamulischen Verb nigarl-. 
Für die Verschwindbarkeit des wortbeginnenden n ist interessant das mandschuische 
imengi = nimengi (Fett), niru (malen) = Tarn. niRam (couleur), Magy. ir (schreiben), N-isu- 
(ausrutschen) = Magy. is\-am, Man. ’ ile (lecken) = Magy. nyal und so ist Man. ’ile-hgu 
nicht lat. lingua, sondern eine Ableitung aus der verstümmelten Form ile des magyarischen 
Zeitwortes nyal, nyel. 
P, B. 
In den meisten tamulischen Sprachen sind diese beiden Labialen nicht an die Stellung 
gebunden, denn sie können am Anfang und in der Mitte des Wortes auf gleiche Weise stehen-. 
Nur in der Tamulsprache sind sie nicht zu trennen, da es zwischen zwei Vokalen kein p 
giebt, sondern nur ein b und kein doppeltes bb, sondern nur ein p. In dieser Sprache 
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