täm. eRumbu = kan. irube (fourmi, cf. türk, kaiinga), 
« onRu = « oru (i), 
« münRu = « müru (3), 
<i irandu = « eradu (2), 
« kanRu = « karu (veau; cf. tarn, kurlavi, petit des animaux) 
u. s. w. 
Eine ähnliche Nunnation ist im Magyarischen: csüng= csügg; örvend pro orSm-ed; 
pdzs-int, päzs-it, szdkl. c^obok = ogomb, gömb, göb, bo\onl, botft u. s. w. 
Diese Erscheinung verweist den turanischen Sprachforscher darauf, dass er das n vor 
jenen Sprachlauten nur dann für wesentlich halten kann, wenn die Vergleichungen beweisen 
dass es zum Stamm gehört; im entgegengesetzten Fall würde eine Form mit n für origine 
zu halten gerade so viel sein, als von einem kropflosen Menschen im Vergleich zu einem 
kropfigen sagen, er habe seinen Kropf verloren. 
II. §. VORSETZUNG UND EINSCHIEBUNG EINES VOKALS UND WEGFALL VON 
CONSONANTEN IN WORTEN FREMDEN URSPRUNGS. 
Jene Eigentümlichkeit der nordturanischen Sprachen, dass weder ein Wort, noch eine 
Silbe mit mehr als einem Consonanten beginnen kann, ist auch in den tamulischen Sprachen 
vollkommen vorhanden. 
Die tamulische Sprache, die gegen fremde Laute und fremden Klang am empfind¬ 
lichsten ist, änderte die entliehenen fremden Elemente auch schriftlich ab. In dieser Beziehung 
geht die tamulische Sprache gerade so vor, wie die Magyarische, z. B.: 
engl. 
schöol tarn, iskül lat. schola 
magy. iskola, 
franz. 
Grec 
« kirek « Graecus 
« görög, 
lat. 
Christus 
« kiristu 
« kiris^tus, 
(( 
Christianus 
« kiristuvan 
« keresgleny, 
sanskr. 
mruga 
« miruga-m slav.? mrha 
« marha, 
« 
sveta 
« suvedam « svietnik 
« s\övetnek 
« 
släna 
« täna, cf. szekl. « esgtena » 
« me\ei tanya, 
« 
svayam 
« suya slav. (?) svoy 
« saja 
(propre) 
(sajat, eigen) 
« sajät 
« 
smarana 
« sumaranei 
etc. 
(memoire 
connaissance) 
u. s. w. 
12. f. BUCHSTABENVERSETZUNG (erluttu-mäRRam, metathesis). 
Wenn irgend ein Wort in mehreren Formen vorkommt, ist es immer schwer zu ent¬ 
scheiden, welches die verkehrte und welches die ursprüngliche Form ist, z. B. von den 
Worten: tarn. pokkul = mokkul= koppul = toppul (nombril) würde dem szdkl. tpokla* nach 
zu urteilen pokkul ursprünglicher scheinen, aber das türkische köbek, göbek zeigt, das koppul 
originell ist. 
Von den zwei Formen: tarn, sadei = tasei (Körper, chair, corps humain) kommt die 
Originalität tasei zu, denn ausser dem magyarischen lest beweist dies auch das abgeleitete 
