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Zweiter Teil. 
Vas-ad); ß) Einfaches Nennwortsuffix, z. B. katl-idam (Buchbinderei), tapf-idam (erreur, 
magy. tev-ed-es) pro tapp-idctm. 
24. -ir, z. B. ug-ir (Kralle, ugu- kratzen), kul-ir (Kühlung, kuhi- sich kühlen). 
25. U, a) (Haus, Ort), z. B. koy-il (Gotteshaus, Kirche). 
ß) Nennwortsuffix, z. B. kaü-il (Bett, eigent. Bindungs-Ort, das alte Bett, das tnan 
auf die Bäume band, katlu- binden), mug-il (Wolke), Bischof Cldw. zufolge aus 
dem Stamm des Verbs mug-iru- (magy. mogor-va, mürrisch sein), aber es ist auch 
möglich, dass es aus dem Abbild des Verbs migu- (emporragen) stammt, wie auch 
im Magyarischen felhö (Wolke) aus fei (hinauf) abzuleiten ist. 
26. -illämei (magy. -talansäg, -telenseg, -ailansag, -ellenseg, -losigkeit), s. mei. 
ij.-iRu, z. B. vel-iRu (weiss, Del id. finn . val-kea id.), vay-iRu, Day-in (pro vas-in, Bauch), 
Magy. er: c^ab-er, c\up-er (= csup-as■{, nackt). 
28. -inam, z. B. kad-inam (cruaute, szdkl. gac\-sag, kadu, kadum, dur, sdvere cruel, mong. 
khatö. 
29. -inmei (magy. in-seg, Not, Mange], -losigkeit pro il-meij s. mei. 
jo. -ul, -l, z. B. algu-l (kurze Frauenweste; algu- nimmt ab). 
j 1. -ul, z. B. seyy-ul (das Gemachte, Dichtung, sey- szökl. cseal, machen), agal-ul (Erwei¬ 
terung, agalu- sich erweitern), por-ul (Gegenstand, Besitz, pom vereinigen), ar-ul (Gnade, 
am- Wert, Preis haben). 
j2. -ei, z. B. ud-ei (udu, mandsch. du-), piR-ei (zunehmender.Mond, piRa'- geboren werden, 
cf. poronty), vid-ei (Antwort, vidu- säeen, loslassen), tirul-ei (Rad, Knäuel), urtilu- (rollen), 
poR-ei (Geduld, poRu- besitzen, können, vermögen), kall-ei (abgeschnittener Holzklotz, 
statt aus dem Verb keltu- (schneidet) fälschlich aus' katlu abgeleitet, cf. türk.-tart. kis-äk 
und kis-J; toll-ei (Altertum, lol alt). 
Anmerkung: Da wir sehen, dass das magy. kp\ (finn. käde ) im Tarn, kai (la main) ist, das tarn. 
karci aber magy. kam], kjri, und wenn wir in Betracht ziehen, dass pift-ci und urul-ei die Natur eines 
Nomen agens besitzen, so müssen wir daraus folgern, dass das tarn. Suffix ei- ursprünglich drei Arten 
hatte : a) ati, ß; agi, y) ay. Mittels einer solchen Voraussetzung kann man begreifen, dass aus piRa’- durch 
piRagi — piRai, piRei wurde und so im Magyarischen nt, et, ag, eg und ay, <! entsprechen, z. B. hily-üg, 
tögeg, köp-eg. 
6 n, Nom. app. bildendes Suffix. Im Magyarischen entspricht 6 , ö. 
3;. -kan, gart (Ort, magy. hon), z. B. a-h-gan (pro akkan, das Vaterland), i-h-gan (pro i-k-kan: 
magy. i-hon); uRu-gan (pro uRu-gan, Armut: uRu- etre affligd), pun-gan (Zwerghaftig¬ 
keit, pul- zwerghaft, klein), mi-gan (lieu superieur, dessus). 
Magy. itt-hon, ott-hon (zuhause), se-hon (nirgends), a-hon (dort), i-hon (hier). 
54. -gu, z. B. nafi-gu (Güte, nal, gut), ndrt-gu (Vierheit, näl, vier als Adjektiv), piRa-gu 
(Schwanz, piRa, le derriere, magy. far, finn. perä). 
55. -gei, a) aus Nennworten: z. B. mel-gei (terre haute, non arrosde); pand-i-gei (Feiertag). 
Nach Cldw. aus dem Wort pandu (Alter, alt), aber dieser Ableitung nach bleibt 
das t ungelöst. Wenn wir in Betracht ziehen, dass bei den Hindufesten das 
vandi, pandi (Wagen) eine grosse Rolle spielt, ist es möglich, dass die Wurzel 
des in Frage stehenden Wortes dieselbe ist; 
ßj aus Verben: sei-gei (das Handeln, sey- machen, szekl. cseal), tiri-gei (Handmühle, 
mong. der-em; liri- magy. ter-il, wenden, drehen) u. s. w. 
cf. tarn, aseigu-gei = magy. 1 \-g-a-ga (stänkerisch). 
j6. -kkam, z. B. para-kkam (Ausdehnung, para- sich ausdehnen). 
j7. -kkan, z. B. idu-kkan, (das Bedrängen, idu’ drücken, cf. kidei-, kiltu-). 
