Verballehre. 
iU 
Aus den Worten auf am wird das Adjektiv aus dem Obliquusfall gebildet; z. B. agam 
(das Innere), Obliquus: agattu, kuR.-vinei agatl-in-en, z. B. sulta-v-agatl-in-en (ich bin von 
reinem Innern), agattin-äy (du bist von . . . Inneren) u. s. w. Es ist merkwürdig, dass das 
Participium agatl-a nicht aus agallin, sondern aus dem Obliquus gebildet wird. 
Da die sächliche dritte Person Singularis des aus Nennworten gebildetem kuRippu- 
vinei — wenn sie auf adu ausgehen würde — dieselbe Form mit dem Genitiv hätte; ist es 
gebräuchlich die sächliche dritte Person Singularis des aus Worten mit der Endung r, y 
und ei gebildeten kuRippu-vinei mit -itu zu bilden, z. B. timei-ttu (jene Sache ist von 
Schlechtigkeit = ist schlecht). 
Bei den anderen wird die Endung in-adu der mit in gebildeten Worte in indu = 
inRu = iRRu zusammengezogen, z. B. vil (Pfeil, Bogen), vitl-in-en (ich bin mit Pfeil be¬ 
waffnet), adu vil-iRRu (pro vill-in-adu der Bogenschütze). Bei jenen Nennworten, die 
nicht mit Adjektivbildungssuffix auf l, l versehen sind, wird / -j- du in RRu, L -f- du aber 
in ttu zusammengezogen, z. B. mudal (Anfang), mudaRRu (mit dem Anfang, anfangend), 
kan-du = kattu (augig); näl-du = nättu (tägig, zeitig), z. B. inda-pparlam inältu (dieses Obst 
ist aus dieser Zeit). Nach diesem kuRippu-vinei dritter Person kann manchmal auch ägi 
(seiend) kommend, z. B. vänam irul-iRR-ägi (da der Himmel trüb war, vdnam Himmel, 
irul die Trübheit, irul-in-adu = irul-iRRu getrübt) u. s. w. 
Anmerkung: Diese eigentümliche Bildung spielt in der litterarischen Sprache eine grosse Rolle, und 
wenn das Nennwort ohne Adjektivbildungssuffix steht, ist sein Erkennen für den Anfänger sehr schwierig, 
z. B. ist im oft angeführten Verse des berühmten Dichters Tiruvalluvar: A-garam niudal-a v-erlutt-elläm, ädi- 
bagamn mudaRRe-y-ulagu (mit dem Buchstaben a beginnend sind die Schriften — Alphabete — alle, mit 
Gott — eig. beginnendes Wesen — beginnend ist die Welt); mudal-a das sächliche kurippuvinei dritter 
Person Pluralis das sich auf das Subjekt erlutt-elldin (Schriften-alle) bezieht und mudaRRe (pro mudal-adu) 
ist die sächliche dritte Person Singularis in Bezug auf das Subjekt ulagu (Welt), und beide sind aus dem 
Nennwort mudal (Anfang) gebildet, ohne Adjektivalbildung. Diesen tamulischen Vers, so wie er im Original 
isi, mit gleicher Wortfolge ohne Verb zu übersetzen, kann man höchstens in die magyarische Sprache. 
Die Hilfszeitwörter der Schwestersprachen. 
In der Telengusprache entspricht dem tamulisch-kannadischem undu (pro ul-du ist) 
und iru'- (sitzt, lebt) nur ein Verb, und dies heisst vundu (magy. pan ist), welches hier 
regelmässig suffigirt wird, wie folgt: 
Prsesens. 
vun-nä-mu (wir sind), 
vun-nä-ru, 
( väru vun-nä-ru, 
( vun-nä-vi (sie sind, sächl.). 
Perfekt. 
vun-ti-ni (ich bin gewesen), vun-ti-mi (wir sind gewesen), 
pun-ti-pi, pun-ti-ri, 
pun-de-nu, pun-di-ri. 
Das Inf. Gerundium lautet pun-da, Mittelwort pun-du-ta, Gerundium vun-di. 
Die Negation desselben ist le-du (tarn, il-aduj, z. B. näku vundu (mir ist = ich habe), 
niki ledu (dir ist nicht = du hast nicht). 
Dem tamulischen ägu entspricht avu, Ger. perf. aya, ayate, conditionalbildendes 
vun-nä-nu (ich bin), 
vun-nä-vu, 
vun-nä-du, 
