Verballehre. 
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Anmerkung: Dieses Verb idu- schliesst sich oft direkt dem Verbalstamm an, z. B. iiang-idu- (pro 
iraiig-i-y-idu-, erbarmen). 
3 - kidcC- (liegen, kaz.-tart. yal-J wird für den Ausdruck der Continuität gebraucht, 
z. B. pütt-i kkida' (geschlossen sein, z. B. die Thüre), « satluru varugiRdrvn enRu gidakkinRadu 
(«der Feind ist im Kommen» sagend liegt die Stadt = man sagt fortwährend, dass der 
Feind kommt). 
4. kodu- (geben, lassen), spielt die gleiche Rolle mit dem Verb idu'- (2), aber mit 
dem Gerundium auf a hat es eher die Bedeutung «lässt», z. B. säga k-kodu, sterben lassen 
(perdre par la mort) u. s. w. 
5. kollu (nimmt, mong. ab-, kaz.-tart. al- bedeutet nach dem Gerundium Perfecti 
eines anderen Verbs a) dass der Handelnde für sich selbst etwas thut, z. B. erludi-kkollu- 
(kaz.-tart. ya\ib al-, mong. bicigi ab-, für sich schreiben, abschreiben, copiren, arleittu kkollu- 
(ruft zu sich, eig. rufend nehmen), nineittu-kkollu- (in Sinn nachdenken). 
ß) Bedeutet es, dass die Handlung in Gesellschaft geschieht, z. B. pes-i-kollu- (sich 
unterreden); y) dass die Handlung intensiv und fortdauerd ist, z. B. yösittu kollu (nach¬ 
denken), ädu-kkollu (tanzen, spielen fortwährend), d) Endlich drückt es sehr häufig die 
magyarischen Bestimmungspartikel « el -, meg-, ki-» aus, z. B. teri-ndu-gollu (auswählen, kaz.- 
tart. saylab-alj, kaRRu-kkollu- (erlernen), piditlu-kollu- (ergreifen) u. s. w. 
6. tiru-, tir (beenden) = mudi': erludi-ttiru (schreiben = schreibend vollziehen) u. s. w. 
Siehe mudi'-. 
7. tolei'- (beenden, verwüsten, zu Grunde richten), z. B. pesi-lloleill-en (ich habe mich 
schon ausgesprochen, ich bin des Sprechens satt). 
8. pö-, pögu- (weggehen, mong. ocw, ot-, m.-tart. kit- dient zum Ausdruck des Ent- 
fernens, z. B. kon-du-bö (nehmend gehen, forttragen, mong. abci-oci = abe-ci, k.-tart. alib- 
kit-J, iRandu-bö (vergehen), vandu-bo- (kommen, wörtlich kommend gehen, eigentlich ein 
Widerspruch!), murlugi-bö- (untertauchen) u. s. w. 
9. pödu (lassen, werfen), a) dass die Handlung nicht für den Handelnden geschieht, 
z. B. erludi-ppödu- (jemanden anderen schreiben); ß) bedeutet es das entfernende Bestim¬ 
mungspartikel «weg, hinaus», z. B. talli-ppodu (weg-, hinausschieben), arlittu-ppödu (verder¬ 
ben), vetti-ppödu (hinausschneiden). 
10. mudi 1 - (beenden mong. biitiye-, kaz.-tart. bei-erj, bedeutet die vollkommene 
Beendigung der Handlung, entsprechend den magyarischen Bestimmungspartikeln «meg; 
-el», z. B. sey-du-muditlän (er hat es gemacht), erludi mudi'- (er schreibt es, kaz.- 
tart. ya\ib belerj, vdsiltu mudi'- (er liest, kaz.-tart. ukib beter-J. Synonyme sind tiru und 
tolei-. 
11. varu- (kommen, mong. ire-, kaz.-tart. kil-J bedeutet a) das Nähern, z. B. kondu- 
varu- (mong. abci ire, kaz.-tart. alib kil, wörtlich: nehmend kommen = bringen). Dies kommt 
auch in der zusammengezogenen Form kon-ar vor auf Art des alt-tart. apar- (pro al'ibbar-), 
paRandu varu- (kaz.-tart. ocib kil-, mong. nisci ire herfliegen), ödi-varu- (laufend kommen = 
herlaufen), ß) Bedeutet es die Continuität und Häufigkeit der Handlung, z. B. visuvasitlu- 
varu- (kaz.-tart. isanib kil- glaubend kommen = fortwährend, ganz bis hieher glauben), var- 
lahg-i varu- (in Gebrauch sein). 
12. vidu (wegwerfen, beiseite lassen, kaz.-tart. yibär-, mong. orkhi-J dient zum Aus¬ 
druck des Bestimmungspartikels «weg, ge», z. B. anuppi-vidu- (fortschicken), vittu-vidu- 
(verlassen, verachten), pöy-vidu- (weggehen), pöttu-vidu- (k.-tarj. atib yibär- (wegwerfen), 
tinRu vidu- (mong. idegi orkhi- aufessen), selutti-vidu- (wegtransportieren) u. s. w. 
13. vai'- (stellen, mong. täbi-, talbi-, kaz.-tart. kuy-J, z. B. putti-vai'- (schliessen ein auf 
