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Lexikalischer Teil. 
Tarn. iR-a-, iR-ahgu- (descendre, aller en 
bas, ddgoutter = iRu- s’arreter, eig. sich 
herablassen : iRei, iRei- väncim , iR-äl, etc. 
erek, eresz, Traufe, avan-toit; iR-ei, conge, 
permission; iRei-, conge, permission; iRe'C- 
repandre, arroser, donner abondamment), 2. 
ireinsu- (s'mdmer, baisser la tete, courber, 
venerer, cf. fejet, s\ämydi eres\li, den Kopf, 
die Flügel hängen lassen, leeres\kedö, herab¬ 
lassend u. s. w.). Man. im- (untersinken), 
mong. oro- (hinabgehen). Jap. or-i, yuru-i. 
NB. Demnach giebt es eine Wurzel er mit der 
Bedeutung «sich erheben# (s’elever), und eine 
Wurzel er mit der Bedeutung «sich herablassen» 
(descendre). 
erköl-cs (= ärkölcs: die Sitte, Tugend; 
Handlungsweise, Gewohnheit). 
Tarn. orlug-aL (allee, marche, conduite: 
orlukk-al, orlukk-ctm, regle de la conduite, 
moeurs, etc. Y orlugu-, aller, marcher, se 
conduire, orlukku- conduire etc.), 
er-ny-ed- (= är-ny-ed, sich schleissen, er¬ 
schlaffen, cf. ärnyctd; ernyedetlen, uner¬ 
müdlich). 
Tarn. aRu-, aRundu bö- (cesser, finir, se 
rompre, etre coupe, detruit, decliner etc.), 
ernyö (= är-ho, Schirm) : Tarn, arugu- (sorte 
d’ombrelle, embleme de dignite, cf. ar-ani- 
fortifier, orner, garder etc. ar-an, defense, 
Verteidiger, ar-ani, cotte d’armes ; also der 
Schützer, und so ist mit dem magy. Worte 
dies letztere verwandt. 
erö (= ärö: Kraft : erös. stark, erely, Energie 
er-eny, Tugend). 
Das tarn, ur-cim, uram (force, fermete, 
bravoure, effort) entspricht der mong. Form 
orma, urma (Kraft, Muth), während dem 
mong. er-ke (Kraft, Macht), man. er-ki, eru 
stark, kräftig) das tarn, er-lil (force, courage, 
jeunesse Y edu- s’elever) entspricht. Tarn. 
ctRam (vertu). V. jap. ara, araki, arashio. 
err-eg (= ärreg: zürren von Hunden, cf. 
tarn. aRukku- se fächer, etre fache etc. V. 
jap. araga-i). 
es (= äs: alt. = eskü, Schwur) Tarn, vatti- 
(jurer, faire serment, vatti-kkei Nom. verb.), 
cf. ät-ok (Fluch). 
NB. Die Form es selbst wicderlegt es, dass 
eskü der zweite Teil des t.-tart. and-ickü Schwur- 
Getränk) wäre. Das mong. t.-tart. and ist mit dem 
tarn, än-ei (serment, jurement, impreciation) ver¬ 
wandt. 
es- (äs: esik, fallen, es- id. es-el, Fall, es-i, 
Abend, esl-ve, Abends || ej-t pro est, fallen 
lassen). 
Diesem wichtigen Verb steht im Mittel- 
turanischen das man. Verb 1 v-cisi- (fallen, 
sinken) am nächsten. Davon hat w-asi-/on 
nicht nur die Bedeutung «sinkend», sondern 
auch die Bedeutung westlich, Westen, 
mong. as-yan). Deshalb hat das tarn, as-lcim 
(ähnlich gebildet wie aus migu- migu-dam 
und magy. er-dem, Verdienst) nicht die 
Bedeutung, «montagne derriere laquelle le 
soleil se couche», sondern es-iäv-e, estve 
(Abends), woraus as-lami’ - (les astres se 
coucher, perir, se cacher» estve-l-edik, 
dämmern) entsteht. Aus dieser Wurzel as 
kommt: asa '-, asaru- (tomber d’assoupisse- 
ment, de langueur, de fatigue, etre fatigue 
etc. syn. ay-aru-, und ey etre las, fatigue 
detaillir etc.), ey-du- (obtenir, acqudrir cf. 
s\erel, mödjät ejli, parvenir etc.). Mit der 
Wurzel as ist verwandt tarn .ctd-i = t.-tart. 
at-ak, ay-ak (pes = pars inferor), t.-tart. 
as-t, asay-i (dessons) Jap. ctshi, yasum-i. 
es-d (= äs-d: flehen eig. es-eng, eresykedik, 
Yes-) V. jap. eshaku, esshi. 
es z (= äg: esz, Verstand, esyel, zu verstehen 
geben, esymel, bewusst sein, sich entsinnen), 
tarn, usä, avis, conseil, considdration : usävu- 
considdrer, examiner . . .). V. jap. oshi-e. 
esz-köz (= äg kö\ Mittel : es\köyöl, ver¬ 
mitteln). Das tarn, lala-bädam, tala-vädcim 
id. ist gleichfalls ein zusammengesetztes 
Wort, aber seine Erklärung ist ungewiss. 
Das Wort pani-muttu (outil, instrument, eig. 
dolog-pöcpannu faire), 
esztendö (eyten-idö) Jahr). Das tarn, ändu, 
«dort», hat auch die Bedeutung «Jahr». 
Die Form ättei desselben = d’un an, an- 
nuel ; annee). Die Analyse ist ungewiss, 
ev (= äv: ev-es, jauchig). V. jap. um-i, 
' ibo-i). 
