M agyarisch-T amulisch. 
in-b-uRu- (to delight in), mit dem Unter¬ 
schied, dass das Nennwort des magy. 
Verbs nicht das Wort zweiter Bildung in-bü, 
sondern das Wurzelwort in, yin (plaisir) 
ist, v. in der Grammatik die Verbalbil¬ 
dungssuffixe. V. jap. Isunam-i. 
gyötör (= d'ötör, yöiör: gyeter- quälen, 
plagen, a hideg gyötri, = das Fieber schüt¬ 
telt ihn, gyötr-elem, die Plage, Qual, 
Pein). 
Tarn, adir (söcouer, öbranler, faire 
trembler; pümi-y-adir-ssi Erdbeben), cf. 
udif-, (faire tomber en secouant). V. jap. 
yusur-i. 
gyö (= cCööJ 
gyö = jö Vjöv kommen. 
gyö-z- (— (£-ö\ od. yo\, siegen: gy ordern, 
Sieg: ncm gyö\i a dolgol, die Arbeit nicht 
bestreiten u. s. w.). 
Tarn, sd-di' - (soutenir, assurer, persister, 
cf. gyÖTfiS 16 , reussir, vaincre: siegen etc. 
sädi-llal, sädippu persev^rence, victoire etc. 
Ysäy- se pencher). 
NB. Das t.-tart. jau\ (schrecklich, gut) reimt 
wohl, aber es ist nicht einmal ein Verb. 
gyu- (= d'u) 
gyuha (= dt uha: Magen, Eingeweide). 
Man. du/a (Eingeweide, Darm, Seele), 
also nicht identisch mit dem Worte eha, 
iha. 
gyüf= d’u) 
gyül- (= d'ül: sich entzünden: wegen der 
Einsilbigkeit Vokaldehnung: gyüj-t pro 
gyül-l (entzünden); gyül-ad-, (sich entzün¬ 
den), gyül-as\-t, entzünden. 
Das tarn, mit n versehene kol-undu (pro 
kol-udu-, s’allumer, s’enflammer, prendre 
feu; kolu-ttu. V. tr. allumer pro kolud-tu-J 
entspricht so sehr der Form gyul-ad- 
(gyul-as\-t pro gyul-ad-t), dass es unmöglich 
ist, die Abschwächung des k nicht zu sehen; 
cf. man. gil-ga- (verbrennen), cf. mong. 
gil-u-ya (Feuermeteor), gil-be (leuchten), 
yal (Feuer). 
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gyür (—düur, stopfen, der Einsilbigkeit wegen 
mit langem Vokal: presser, plier, fouler, 
petrir, bourrer, fourrer: gyurod-ik = gyür- 
öd-ik, sich zerknittern; gyura-kod-ik , szekl. 
sich drängen). 
Tarn, suru '-, surukku- (contracter, serrer, 
plier, plisser, chiffoner, froncer etc. und 
so verwandt mit der Wurzel szor). V. jap. 
jir-ash-i. 
NB. Das osm. joy-ur (petrir, kaz. gij-ir- plisser) 
gehört nicht her sondern zur Wurzel zsug-or-, 
wie dies auch das Wort joy-uR-t (gestockte Milch) 
zeigt. 
gyiif= d'ü) 
gyül-öl- (hassen, gyül-öl-seg, Hass u. s. w.). 
Tarn, suli- (montrer de l’indignation, 
etre mecontent, degonter, rechigner, s’irri- 
ter: suli- se fächer), cf. man. gili (Zorn), 
mong. gili- (jemanden meiden), jap. jir-e 
fr. = i). 
gyümölcs fd’ ümölc, alt. gimilcs, fruit = ? 
t.-tart. jeinis, mong. gimis, gimes, fernes, 
tümiis ', lerne'sün jA.-tart. je-, man. ge- 
manger ) ?) 
Im Tamulischen ist je nach dem Alter 
des Obstes auch sein Name verschieden: 
pinsu fpingu: bingyö), käy (unreifes Obst); 
parl-am (reifes Obst, und dies ist in der 
Form phalam auch ins Skrt. übergegan- 
gen). 
gyürü (Ring, cf. für, bohren, fur-u Bohrer: 
anneau, cercle, bague, boucle: gyürüd^ik, 
sich ringeln). 
Tarn, surl-i- (se boucler, se mettre en 
rond, en cercle, en anneau, se rouler etc.; 
surli, Nom. verb. cercle, boucle, tour, rond 
etc. syn. 'ärli annulus). 
NB. Ob das cuv. sy'wra mit dem t.-tart. jü$ük, 
$o$ek, gosak, gisak (1. anneau, cercle ; 2. serrure) 
identisch ist, ist sehr die Frage. Wenn wir sehen, 
dass das Wort gyürü die Nebenformen acsür, 
sir-ül, sur-ul» hat, ist es lächerlich zu behaupten, 
dass es aus dem t.-tartarischen entlehnt ist. 
gyüszü (Fingerhut; szökl. deszü, s. dieses; 
in der Bedeutung von tüszö, Beutel, was 
die Ansicht widerlegt, derzufolge dies Wort 
