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Lexikalischer Teil. 
eine verdorbene Form von jüksük oder 
jü\ük wäre). 
gyü (cd üü) 
gyü-1- (d'üiil: sich versammeln; gyiij-t pro 
gyiil-t, sammeln; gyütt- szekl. pro gyül-es, 
Versammlung). 
Mong. ciy-ul- (pru cug-ul-, ci-ul-, ciöl-J, 
t.-tart. jlf-il, jij-il-, (se rassembler). Die 
hochlautende Form davon ist das kaz.-tart. 
’ öj-öl- id. und damit ist verwandt das magy. 
gyül- und das tarn, i-h-du- (pro il-du- 
gleichsam gyüled: se joindre, se röunir, 
se serrer etc.; ittu-, yiltu- pro i-nd-tu, cf. 
szekl. gyütt- V. tr. unir, joindre, amasser 
recueillir, acquerir, entasser also in jeder 
Bedeutung des magy. Wortes). 
gyür- (knittern, gyiir-öd-ik, sich zerknittern, 
gyür-Sd-es, das Knittern : gyiirke, der Brod- 
ranft). 
Tarn. i. serugu-, sorugu- (trousser, re- 
trousser: magy. gyür-kö^-ik . . . relever, 
replier, plier, envelopper, entortiller, tordre. 
2. sir-ei’- (retrousser un habit cf. lür). 
Also hat auch das Wort gyür nur seiner 
Einsilbigkeit wegen einen langen Vokal. 
Ha 
ha (i. tempus, Alter, Zeit; 2. si, if: so-ha 
niemals, minden-ha, immer hä-i-bäi, alt). 
Mit diesem Worte ist verschwistert das 
kud. ka (time in Worten wie: a-kka, 
(damals), i-k-ka (zu dieser Zeit, kann, i-ga 
id ye-kka (wann), ye-kka-lu (immer eig. 
wann auch). 
Mit diesem ka, ga verschwistert die 
etwas vollkommenere Form tarn, kal in 
Worten wie : se-kkal (soiree, soir, eig. 
s\in-kor, zur Zeit der Farbe, wenn die 
Abendröte sichtbar ist; noch vollkommener 
ist das kud. kale (time), die vollkommene 
Form ist: tarn, käl-am (temps, kann. tul. 
mal. käla, id. Vkälu, aufstehen). 
NB. Um den sanskritischen Ursprung des 
tarn. u. s. w. Wortes käl, käl-am zu beweisen, hat 
man ein Verb käl- (? tempus computare) gemacht, 
und den äryschen Gharakter von käla beweist 
man durch das gotische hweila = deutsch Weile, 
und durch das griech. kairos u. s. w. Aber das 
tarn. Verb kälu- hat viel identische Verwandten in 
den nordturanischen Sprachen v. kel. 
hab u. s. w. v. hob (szökl.) 
hab-ar- (sprudeln, quirlen habar-cs, der 
Pantsch, Morast), ist eine Nebenform von 
kavar. 
habog = hebeg. 
hab-oz. V. jap. habak-ar-i. 
hab-si (habzsi, hastig, gierig) — kapzsi 
Y kap-, (gierig, habgierig), 
had (Familie, Geschlecht, Messe, Heer: 
Krieg, Schlacht: had-ako\, Krieg führen). 
V. jap. kote-kote, ko^-or-i. 
Tarn, kiitlam (pro küdu-lam\ r^union, 
foule, soci^td, parentö, caste . .. bastille), 
syn. küd-am (assemblee, foule, maison, 
demeure, tas de ble Vküdu s’ unir, se 
röunir etc.). Aber das Wort kud-umbam 
(famille) weist auch Dr. Gundert zufolge 
auf die Form kudu- hin, und das magy. 
had ebenso wie hab = hob ist das ohne 
Bildungssuffix stehende Mittelwort davon. 
Den tamulischen Charakter des in der Be¬ 
deutung «Vereinigung» gebrauchten Wortes 
kudi (maison, famille, race, caste, peup- 
lade, ville, pays . . .) hat dieser Gelehrte 
bewiesen, und diese Ansicht unterstützen 
auch die diminutiven Formen kudi-sei, 
kudihei, kudi-l, ferner das mong. man. 
Wort yoton (Palast, Stadt, Mauer u. s. w.). 
hadar- (herumfuchteln, schnattern, ^adarid. 
%avar, stören, hadaräs\, herumfuchteln || 
heder- || hidorj. 
Tarn. 1. adaRu- syn. 2. udaRu- 3. ku- 
daru-, kudaRu- (s£couer, rejeter, brandir, 
pour disperser etc.). 4. ka-dalu- (remuer 
se remuer, s’agiter, se sdcouer; kann. 
kadari-su- to shake, to vibrate, to move; 
mong. ködöl-kö- to move). V. jap. hata- 
rak-i. 
hadd (pro hagy-d, v. hagy (lass), 
had-la- (alt. hadla-va, = hallava = halldj. 
Da das Wort Ohr, (magy. fül, tarn. 
val) und das Wort hören (magy. halläs), 
