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Lexikalischer Teil. 
av-am, corde d’arc, dv-ari, fleche, avigar, 
chasseurs, cf. ij V. jap. ig-am-i. 
I. Iz (sapor: i\-el-il, kosten). 
Tarn, misei'- manger, jouir, eprouver, 
sentir '== sapit). 
II. iz (Glied, Gelenk, izze-porrä zuz, zu 
Brei zermalmen, i\-ek, Trümmer: j| egy 
i\-ben, einmal, iz-rom, idem + idem). V. 
jap. eda. 
Das tarn, ud-ei (fois) ist das ohne Bil¬ 
dungssuffix stehende Mittelwort des bei 
dem Verb zuz angeführten Verbs udei’- 
(casser, briser, rompre) udei- (se briser, se 
rompre, und als solches müssen wir auch 
das hochlautende Wort iz auffassen; cf. 
osz-t t.-tart. ö\- (briser, rompre). 
ja (yo-) 
jaj! (wehe! jaj-og-, jaj-g-at, jammern || 
saj-og, schmerzen, saj-näl- bedauern). 
Tarn, aiya, aiyago, aiyö (interjection de 
«douleur, de compassion» et d’ätonne- 
ment: aiyö-v-en- se lamenter etc.). V. 
jap. ai. 
jav (jav-as, jav-ul, jctv-üj, v. gyav. 
ja (yd) 
jäd, jät (Namensvetter, cf. ed-es, edi, Süsser). 
Tarn, ed-an camarade, vocat davon eda). 
jär (gehen, jär-at, gehen lassen, jdr-t, gang¬ 
bar machen, v. gyärt: järat-, järtat). 
Da skr. yugam = tarn, nugam (Joch) so 
halte ich aus dem Tamulischen nicht das 
mit dem tud. Verb nar- (to walk) in Ver¬ 
bindung gebrachte, aber nicht ganz gewiss 
identische Verb nada' -, sondern das Verb 
nigarl- (aller, marcher, se passer, courir, 
arriver, etre sur pied . ..: nigarl-ssi, nigarl- 
vu, nigarl-dal Nom. v.) für das, welches 
mit dem Verb jär am nächsten verwandt 
ist. Diesen entspricht dann das mong. 
yayar-, yär- (aller, marcher, se häter) jap. 
aruk-i-, yar-i, während das ohne Causativ- 
suffix stehende man. yara- (leiten, führen) 
zur tud. Form nar- türk.-tart. jürii, jörö- 
(aller, marcher) gehört. 
jär-om (Joch, russ. yar-mo, w.-mongolisch 
yär-am, doppeltes Joch: cf. tarn, er, yer, 
pair de boeufs pour labourer, attelage, 
charrue, paire, couple ...). 
I. ’jäsz = ijäsz. 
II. jäsz = gyäsz. 
jät-ek (Spiel,mit Praesensbildungssuffix jät-s%~; 
das Wort jät-ek kann auch für jäd-iek 
stehen, cf. s^än-dek, Absicht). 
Tarn, ädu-gei, etä-al ( Nom. v. jeu, danse, 
geste, mouvement, cf. magy. a kerek jäteka, 
das Spiel, die Bewegung des Rades: Vddu-, 
jouer, danser, branler, s’agiter, jouer une 
comedie: ättu- pro ddu-tu V. caus. cf. 
ändu = yändu), mong. nada- (jouer) || dt-tarn 
(mouvement, danse, jeu, jeu de hasard... 
äl-tu Nom. acti id.). Dies ist die Grund¬ 
lage von jät-sz, während ädal die des 
Wortes ögy-el-eg ist. V. jap. adak-e, asob-i, 
a\-ar-e. 
je fyä) 
jegy (= yädü, Zeichen, jegy-es, verlobt, 
jegy-e\- bezeichnen, jegy-\-el). 
Tarn, adei-y-älam (signe, indice, preuve, 
marque, tämoignage, specimen, ävidence) 
scheint dasselbe Bildungssuffix zu besitzen 
wie das Wort nir-dlam (liquiditä). Das 
Wort ad-ei aber stammt aus ad? (pied, 
base, trace, vestige. . .). Mit diesem ist 
verschwistert das mong. adik, agi-k (Merk¬ 
mal: agig-la- (bemerken). Man. ege- (sich 
erinnern, sich merken, bemerken) cf. 
vizsga. 
jel ( =yäl, Zeichen, gyel, id. || jelen, gegen¬ 
wärtig, jelen-ik, erscheinen). 
Die Wurzel des man. ilet-un (Zeichen, 
Signal: detu-le-, erscheinen, sich zeigen, 
m. jelenik; berühmt sein magy. jel-es- 
ked-ik) ist das mong. ile, y-ile (klar, sicht¬ 
bar, deutlich, vor Augen : Hede adv. ilet- 
deutlich werden . . .). 
Dem mong. zusammengesetzten Verb. 
ile far- entspricht im ersten Teil und der 
Bedeutung nach ganz das tarn, veli-p-padu- 
(sortir, apparaitre, paraitre au jour; etre, 
devenir manifeste public, clair, evident 
