Lexikalischer Teil. 
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Tarn, nedu, nedum, nediya, nettu (long, 
de longue duree, «vaste, grand, haut> 
ancien). 
NB. Das mong. tieiig, nengde (mehr sein), jap. 
naget, man. nohgi (vermehren), das tarn, üngu, nüngu 
's’elever, abonder, etre grand) gehört nicht hieher. 
na-p (sol, dies, alt. nop kab. nob-e). 
Das telug. nippu (feu) == £a m - ne-ru-ppu. 
Dass aber nap (sol) soviel wie Feuer, 
Glanz bedeutet, das zeigt das jap. hi, fi 
(1. ignis, 2. sol, 3. dies). Die Wurzel des 
t. -tart. koy-as (sol) ist das tamulische käy- 
(brüler), die hochlautende Form desselben 
ist das t.-tart. köj- (brennen), woraus kön 
(sol, dies: gün id., gün-es, sol) und kö-mür 
(Nom. acti: carbo, pro köy-mür) stammt. 
narancs (Orange, mittels des arab. naran$ 
u. s. w. = tarn, narandan, närahgam, näram 
= malaisch närahham, oranger, Vnäru, 
odoriferent, näru sentir, also die Bedeutung 
von etwas Wohlriechendem). 
na (na) 
nad (Rohr; näd-as, rohrig, schilfig, näd-a\, 
rohren, mit Rohr decken; skr. nada- arundo 
tibialis, cf. nädi, tube, tuyau, veine, artere, 
tige des plantes, chaume). 
nädor (Palatin, cf. tarn, näd-an, näd-ar ha- 
bitant, possesseur d’un pays, titre des rois 
de la dynastie, sörlan). 
näpi-cz (mager, elend, schlank; verwandt 
mit lap-os, flach). 
Tarn, nämbu (maigrir, devenir mince, 
grele, fluet, extönue). 
nat-ha (Schnupfen, näthäs, verschnupft). 
Den Zusammenhang dieses Wortes mit 
dem mong. nait- (niessen, eternuer, nait-ya-, 
das Niessen erregen) könnte der Umstand 
rechtfertigen, dass man als Verb des mong. 
tomö (Schnupfen), kaz.-tart. tomau id. das 
tarn, tumbu-, tummu (Eternuer: täs^-k-öl) 
auffassen kann. 
ne (nä) 
ne ! = me! Jap. na, ne, nei. 
ne (nicht; ne-m, nein, = jap. na, not, kab. m'i 
negatives und prohibites Partikel). 
ned (= näd, nädii, nedv, Nässe, Feuchtig¬ 
keit, nedv-es, nass, feucht). 
Tud. nad, kann, ' od-de (wet), tamulisch 
nä-n-du- (etre, devenir humide, moite, 
mouilld). V. jap. nada. 
neder = meder. 
neg-ed (stolz, neg-ed-es, id.). Da der tarn. 
Lautlehre zufolge g, h, v äquivalent sind, 
kann es aus der Wurzel des Wortes nev-et 
(lachen) stammen, denn der Stolze lacht 
gern über andere. 
neh-ez (= näh-ä% pro neh-es, nehe\, schwer, 
nehe^ere esik, schwer^ fallen || nyeg-nyög, 
stöhnen, wegen der Last oder des Schmer¬ 
zes || nyav-aly-og- in schwerkrankem Zu¬ 
stande sein). V. jap. nikui. 
Aus der tarn. Wurzel no, nö, ndy (peine, 
douleur, maladie, mal. . .) ist: 1. no-s’af- 
fliger. . . . no'-, no-kkei, no-ttal, noppu, 
empecher, affliger); 2. novvu-, novv-al 
(s’efforcer, se tourmenter, Vaffliger); 3. 
no-, nogu-novu (souffrir, etre malade, souf- 
frant, s’affliger). Im Magy. entspricht die 
zweite Form in ihrer dritten Bedeutung 
der Nom. verb. Form nyav-aly ; das Wort 
no'-, nögu- (nögudu, cela fait mal) der Form 
nyeg (= ’ näg) und neh ( näh). Die Grund¬ 
bedeutung ist das lautnachahmende nyeg, 
nyög. 
I. nem (näm, Geschlecht, Gattung: nem-e\, 
zeugen, nem\, id. nem\-et, Nation: mi- 
nemü, welcherart ? mi-nemü, id.). V. jap. 
nam. 
Tarn, i-nam (reunion, foule, troupe, race, 
caste, genre, espece, classe, proportion... 
daraus: e-n-na-m = mi-nem-ü, i-n-na = 
e-nem-ü, a-n-na = a-nem-ü), cf. mong. nam 
(zusammengehörig, ebenbürtig), cf. nev-. 
II. nem v. ne. 
nemez (= näm-ä\, cf. mongolisch nem-ne-, 
nem-ör-, bedecken, anziehen, cf. tamulisch 
ammu-, couvrir). Jap. name. 
nesz (= näg : Geräusch, Laut, nes^-e^, hor¬ 
chen). 
Tarn, nettu; nettei (craquement des doigts, 
faire du bruit en marchant). Jap. ne. 
nesz-äd-ik (sz£kl. sich sehr sehnen). 
