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Das Nestorianische Denkmal in Singan fu. 
WORTLAUT DER INSCHRIFT IN DEUTSCHER ÜBERSETZUNG. 
A. CHINESISCHE HAUPTINSCHRIFT DER VORDERFLÄCHE. 
Ueberschrift. * Tafel zur Erinnerung an die Ausbreitung der hellstrahlenden Lehre 1 aus 
Tats'in 2 im Mittelreiche. 
Ueberschrift und Verfasser. (I) Gedenkstein, worauf die Ausbreitung der hellstrahlenden 
Lehre im Mittelreiche gefeiert wird mittelst einer Ode und einem Eingänge dazu, (II) verfasst 
von Kingtsing, 3 Priester 4 der Tats'in-Kirche, 5 d. i. Adam, Priester und Chorbischof und 
Periodeut 6 von China. 
Erster Teil des Eingangs: Inbegriff der Glaubenslehre. (III) Sieh hier den unveränderlich 
Wahrhaftigen, den Unsichtbaren, der ohne Anfang von Ewigkeit her ist; den weitschauenden 
vollkommenen Geist, dessen geheimnisvolles Dasein von ewiger Dauer ist. Einwirkend auf 
die ursprüngliche Materie 7 schuf er das Weltall; sein Geist brachte hervor alle Heiligen 
(Engel), die von Anfang an ihn anbeten. Dieser ist unser ewiger wahrer Herr und 
Gott, 8 dreieinig und geheimnisvoll seinem Wesen nach. Er bestimmte das Kreuz zum 
Mittel, die vier Weltgegenden zu bezeichnen, 9 er bewegte den ursprünglichen Geist 10 und 
brachte (IV) die zwei Grundelemente der Natur hervor. 11 Die finstere Leere wurde 
umgewandelt und Himmel und Erde entfaltet; Sonne und Mond begannen ihren Kreis¬ 
lauf und Tag und Nacht nahmen ihren Anfang; nachdem er alle Dinge vollendet hatte, 
machte er den ersten Menschen; ihm verlieh er eine herrliche Anlage, indem er ihm 
die Herrschaft über alle geschaffenen Wesen übertrug ; der Mensch, der seinen ur¬ 
sprünglichen natürlichen Anlagen gemäss handelte, war rein und ohne Ueberhebung; sein 
unbefleckter umfassender Geist war auch des geringsten ungeordneten Gelüstes ledig; bis 
Satan 12 den Samen der Lüge ausstreute, seine ursprüngliche Reinheit zu entstellen; der da¬ 
durch in seiner Tugend gemachte Riss (V) erweiterte sich allmälig, und durch diese Kluft 
wurde seine Natur verfinstert und böse. Seitdem folgten einander in ununterbrochener Reihe 
365 Secten, 13 welche alle möglichen Lehrsysteme erfanden. Während die Einen (materielle) 
Dinge zum Gegenstand ihrer Anbetung machten, führten Andere Alles auf das Leere, ja 
sogar auf die Negation der beiden Urstoffe zurück; die Einen suchten Segnungen über sich 
herabzuziehen durch Gebete, Andere hielten in angemasster Vortrefflichkeit sich für besser 
als ihre Mitmenschen; beständig schwankten ihre Begriffe und Gedanken, unauthörlich waren 
ihr Gemüt und ihre Neigungen in Aufregung; niemals konnten sie ihre unbegrenzten Be¬ 
gierden befriedigen, sondern unglücklich und entnervt (VI) bewegten sie sich nur innerhalb 
ihrer eigenen erhitzten Atmosphäre, bis sie, als die Verfinsterung zunahm, ihren Weg ver¬ 
loren, und nachdem sie lange in der Dunkelheit umhergetappt hatten, nicht mehr zurück¬ 
zukehren vermochten. 
Darauf entsandte unsere Dreieinigkeit eine Person 14 : der glorreiche anbetungswürdige 
Messias, seine wahre Herrlichkeit verhüllend, erschien in der Welt als ein Mensch; Engel IS 
verkündeten die frohe Botschaft, eine Jungfrau gebar den Heiligen in Tats'in; ein hellleuch¬ 
tender Stern verkündigte das freudige Ereignis, und Perser, 16 welche seinen Glanz sahen, 
kamen Geschenke zu bringen. Das alte von den 24 Heiligen (VII) überlieferte Gesetz 1 ' 
wurde dann erfüllt. Er stellte erhabene Grundsätze auf über die Herrschaft in Familien und 
* Die innerhalb des Wortlautes der Inschrift vorkommenden arabischen Ziffern verweisen auf die 
unmittelbar darauffolgenden «Erläuterungen». 
