Einleitung. 
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angebracht. In der Küche sind drei grössere und zwei kleinere Kupferkessel 
aufgestellt, sämmtlich wahre Meisterwerke. Die grösseren halten 8 Fuss im 
Durchmesser. Alle die schöneren und grösseren Objecte aus Bronze oder 
reinem Kupfer, Buddhastatuen, Schalen, Glocken, Kessel u. s. w. sind aus den 
Giessereien in Dolonor hervorgegangen. 
Neben den Tempeln und rings um dieselben sind hölzerne Cylinder, einige 
von 9 Fuss Höhe, angebracht, welche die Aufschrift tragen: „Om mani padme 
hum”. Die Lamas, welche des Weges kommen, drehen einen solchen Cylinder um 
seine Achse herum, und jede solche Umdrehung wird ihnen für ein Gebet 
angerechnet. Vor einem der Haupttempel vollführen die Lamas eine mit einem 
besonderen Gebete verbundene Ceremonie. Ihrer fünfzehn stellen sich in einer 
Reihe auf und rutschen auf den Handflächen über den mit hartem Holze 
gebretterten Fussboden dahin. Ihre Hand- und Fussspuren bilden auf den 
glatten, schlüpferigen Pfosten bereits Vertiefungen von anderthalb Zoll. Nach 
Jahren werden diese Stellen unbedingt durchlöchert sein. 
Noch einen kleineren Tempel kann ich nicht unerwähnt lassen, dessen 
Thüren und Wände im Innern mit unzähligen Todtenköpfen bemalt waren. 
Ich wurde unwillkürlich an das „Memento mori” der Trappisten gemahnt. 
Kreitner kehrte krank nach Si-Ning-Fu zurück; Löczy machte einen 
Ausflug in die benachbarten Berge, welche Ausläufer des Kuku-Nor sind; 
ich besichtigte die zerstörte Lamaserie von Tschogor-Gomba. Ein zweistündiger 
rascher Ritt gegen SW brachte mich dahin. 1 ) Tschogor-Gomba ist weit 
romantischer gelegen, als Kumbum. Durch ein breites Thal fliesst ein krystall- 
heller Bergquell; in den nordwärts desselben gelegenen Sandsteinfelsen sind, 
Adlerhorsten gleich, die Wohnungen der Lamas ausgehölt. Zu einigen derselben 
kann man nur auf Leitern gelangen. Die wenigen zerstörten Häuser sind eben 
im Wiederaufbau begriffen. Auf der Anhöhe, von welcher aus man von 
Kumbum kommend die kleine Lamaserie zuerst erblickt, steht eine herrliche 
breitästige Espe. Der Stamm hält 4 Fuss im Durchmesser. Von hier führt ein 
sehr steiler, vielfach gewundener Fusssteig ins Thal hinab. Ich wendete 
einige Stunden an die Jagd und erlegte drei Fasanen und ebenso viele Geier. 
Der Fasan war nicht von der Gattung der geringelten (Torquatus); es schien 
ein gewöhnlicher Fasan zu sein, nur war sein Gefieder weniger lebhaft, dunkler 
als jenes des europäischen. 
Am dritten Tage Morgens suchten mich die Oberen des Klosters Kumbum 
auf und brachten mir den folgenden Bescheid: Sie hätten noch am 28. Abends 
mit einigen Lamas berathen und am 29. Alle insgesammt aufgefordert, ob 
sich nicht einer unter ihnen fände, der geneigt wäre, mich nach Lassa zu be¬ 
gleiten? Die Antwort war: So gerne sie auch nach Lassa gehen würden, 
könnten sie es doch nicht wagen, da sie den Weg nicht kennen und sich 
*) Huc schreibt auf Seite 145, II. Band seines Werkes: „Nous avions beaucoup entandu parier de 
la petite lamaserie de Tshogortan, qui est comme la maison de Campagne de la faculte de mSdecine. Elle 
est eloignde de Kounboum tout au plus d’une demi-heure de chemin”. Wir haben es hier offenbar mit 
einem Druckfehler zu thun. Statt „demi-heure” müsste richtig „deux-heures” stehen. Ich habe diesen 
Weg zweimal gemacht, einmal zu Fuss, ein anderesmal zu Pferde, und gebe die Zeit, welche der Weg 
in Anspruch nimmt, vollkommen richtig an. Auf Seite 147 desselben Bandes von Huc findet sich in 
dem Satze „Une demi-heure nous suffit pour op£rer notre d£m6nagement de Kounboum ä, Tshogortan” 
derselbe Druckfehler. 
Graf Szdchenyi’s ostasiatisclie Reise. o- 
