Einleitung. 
CLXIII 
„Erbarmen und Barmherzigkeit auf Felsengrund gebaut; 
Frei von aller Grausamkeit, 
Unbegrenztes Mitleid mit jedwedem Geschöpfe, 
Unerschütterliches Vertrauen in die Religion — 
Das sei die Richtschnur Aller, die ein heiliges Leben führen.” 
Der Obermandarin von Ta-Tzien-Lu, SchenPauTzen, gab mir zu Ehren 
ein grosses Diner, welchem auch der tibetanische Fürst anwohnte. Auch Bischof 
Biet war geladen. Bei dieser Gelegenheit sah ich, zu welch einer schmach¬ 
vollen Rolle dieser Fürst verurtheilt ist; er getraut sich kaum den Mund auf- 
zuthun, der geringste chinesische Mandarin imponirt ihm und steht im Range 
höher als er. Die Unterhaltung war zwanglos. Vor Schluss der Mahlzeit 
erwähnte der Hausherr, die Miethe der Lastthiere für das Gepäck, die Vula, 
sei bis Batang bezahlt. Ich depreciirte hiergegen und erklärte, ich hätte in 
China bisher noch immer, überall und für alles bezahlt und wünsche es auch 
jetzt so zu halten, da ich weder dem Staate, noch dessen einzelnen Beamten 
Ausgaben verursachen wolle. Allein all mein Widerstreben nutzte nichts; das 
Ende war immer wieder: Er wolle und er dürfe nichts annehmen. Mich brachte 
die Sache umsomehr in Verlegenheit, weil ich kaum mehr einen ansehnlicheren 
Gegenstand zur Verfügung hatte, mit dem ich als Geschenk hätte Ehre auf- 
heben können. * 1 ) 
Der Oberst, der mich mit seiner Mannschaft nach Batang geleiten sollte, 2 ) 
und gleichfalls an dem Diner theilnahm, bemerkte mit seinem Lächeln höf¬ 
lich: Falls ich es wünschen werde, wolle er mich von Batang gerne wieder 
zurück begleiten; er wollte mir damit zu verstehen geben, es sei schade 
weiter zu reisen, denn von Batang käme ich doch nicht weiter gegen Lassa. 
Am nächsten Tage veranstaltete Bischof Biet ein einfaches, aber äusserst 
schmackhaftes Mittagessen. Wir waren noch kaum zu Ende, als mich • der 
Obermandarin zu sich bitten liess; er habe mir wichtige Mittheilungen zu 
machen. Als ich ankam, traf ich ihn in der Gesellschaft mehrerer Mandarine. 
Man las mir ein Schreiben des Mandarins von Batang vor, welches vor ein 
bis zwei Stunden mittelst Couriers angelangt war. Es zählte alle die Gefahren 
auf, welche mich auf dem Marsche von Ta-Tzien-Lu nach Batang 3 4 5 6 ) ereilen 
könnten. Es wird erwähnt, dass die Strasse gegen Yün-Nan in unpassirbarem 
Zustande sei. Die angeschwollenen Flüsse hätten den Sommer über elf Brücken 
gebrochen und fortgerissen, die noch nicht wieder hergestellt seien. Derzeit 
herrscht dort starker Schneefall, die ganze Gegend sei tief verschneit. Er 
*) Immerhin gelang es mir, einige Gegenstände zu finden; meine Geschenke waren die 
folgenden: 
1. Dem Mandarin Schen Pau Tzen ein silbernes Fernglas. 
2. Einem anderen Mandarin einen Rosenkranz aus Bernstein (als Halsschmuck). 
3 . Dem Tibetaner Prinzen ein doppelläufiges Kugelgewehr sammt Zugehör. 
4. Dem Abb6 Desgodins ein Thermometer, eine Schmalkander’sche Boussole (Peil-Compass). 
5. Dem Missionär Dejeau meinen photographischen Apparat. 
6. Den minorum gentium einen Haufen Trinkgeld. 
Dem Bischof Biet überreichte ich für Missionszwecke eine Summe von 100 Taels (300 fl.); so 
viel kostet die Erziehung eines angekauften Kindes im christlichen Glauben. 
2 ) Der Oberst nennt sich: Lin Tschan Kui. 
3 ) Ba Tang. — „Tang” bedeutet Niederlassung. 
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