Einleitung. 
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reinigen und in einen Zustand bringen, wie sie sich eines ähnlichen wohl seit 
ihrem Bestände niemals erfreuten. 20 Li weit von dieser Ortschaft fliesst der 
Lan-Tschan-Kiang (Mekong), Yung-Tschang-Fu aber liegt, wie man behauptet 
hat, von hier in einer Entfernung von 140 Li. Später stellte sich heraus, dass 
diese Entfernung nur 101 Li beträgt. Der hiesige Obermandarin besuchte 
mich zweimal. Er behauptete, dass ihm meine Ankunft nicht angezeigt wurde, 
daher er nicht in der Lage sei, die für meine Weiterreise erforderlichen 
Anordnungen zu treffen. Da das Wetter günstig war, verweilte ich hier gern 
einen Tag, wodurch Herrn Kreitner Gelegenheit geboten war, an zwei 
Abenden die geographischen Ortsbestimmungen vorzunehmen. Der örtliche 
Mandarin prüfte meinen Reisepass und erwartete ein Geschenk von mir. Am 
liebsten hätte er eine Flinte angenommen. Auch bat er mich, ich möchte 
seinem kleinen Söhnchen, das er mit sich brachte, europäisches Geld geben. 
Da ich über solches nicht verfügte, konnte ich dem Knaben nur etliche 
indische Rupien schenken. 
Ueberraschend ist, dass auf diesen entsetzlichen Verkehrswegen doch 
ein ziemlich lebhafter Handelsverkehr herrscht. Auf hundert und aber 
hundert Maulthieren werden aus Banmo (Bhamo in Bürmah) Baumwolle, Stroh¬ 
hüte, Papier, Holzlöffel und Geschirre befördert. Als Rückfracht wird Salz 
gebracht, welches in Yün-Nan aus dem Wasser der Salzbrunnen gekocht wird. 
Dieses Brunnensalz kommt im Handel in einer unseren Zuckerbroten ähn¬ 
lichen Form vor, doch ist die Spitze dieser Brote in der Höhe einer Spanne 
abgebrochen. Die Baumwollsäcke waren durch das Strauchwerk der engen 
Strassen derart mitgenommen, dass sie ausnahmslos in vollständig zerfetztem 
Zustande ankamen. Den Weg entlang lag überall herausgefallene Baumwolle, 
und zwar in solcher Fülle, dass Manche das Auflesen derselben als Broterwerb 
ausüben. Allerdings ist dies ein ziemlich magerer Erwerb, aber einigen Nutzen 
mag er doch abwerfen. Die armen Schlucker, die dieses Gewerbe betreiben, 
leben beständig auf der Landstrasse, sammeln die ausgefallene Baumwolle 
und verkaufen dann dieselbe. 
Am 24. Januar setzte ich über den Lan-Tschan-Kiang (Mekong) 1 ) und 
traf gegen 2 Uhr in Schui-Tze ein. Da ich jedoch an letzterem Orte kein 
gutes Nachtquartier fand, ging ich i 3 Li weiter bis Tali-San. Diese hübsche 
Ortschaft liegt hoch und besteht aus etwa zehn Häusern. Abends machte ich 
am Waldsaume einen Spaziergang und begegnete daselbst mehreren Amherst- 
Fasanen. Der Militärmandarin von Yung-Tschang-Fu sendete mir 20 Soldaten 
als Ehrenwache entgegen. 
In Yung-Tschang-Fu wurde ich in einem grossen Miau untergebracht. 
Diese Stadt, welche in einem sehr breiten Thal liegt, hatte ich auf dem Wege 
dahin von einer hohen Spitze bereits aus einer Entfernung- von 3 o Li erblickt. 
0 Ueber den Lan-Tschan-Kiang führt eine in gutem Stande erhaltene Kettenbrücke, welche 
55 Mtr. lang, 3 1 /n Mtr. breit ist. Der Strom ist an dieser Stelle am engsten und stürzt zwischen Fels¬ 
wänden hervor. In dieser Jahreszeit hatte der Strom den niedrigsten Wasserstand, doch sah man es 
dem Felsen an, dass das Wasser in gewissen Zeitpunkten bis auf 3 Mtr. Höhe ansteigt. Bevor ich von 
Sa-Yang aufbrechend den Strom erreichte, hatte ich über einen sehr hohen Bergrücken zu setzen, von 
dem ein äusserst steiler Abhang ins Thal führte. Jenseits der Brücke führt eine steile Böschung empor 
zu der Anhöhe Vu-Fu-Tschang (Berg der fünf Tiger). Die Tibetaner nennen den Lan-Tschan-Kiang 
Dakis, die Siamesen Mekong, die Annamiten Son-Kong. 
