CCXII 
Einleitung. 
(und zuweilen in der Stärke eines Fingers), für um so bestrickender halten sie 
sich. Es gab auf dem Markte Frauen, deren Kopftracht aus einem mit Silber¬ 
agraffen geschmückten Turban bestand. Den Namen des Stammes, dem diese 
Weiber angehörten, konnte ich nicht erfahren. In China gelten alle diese 
Völkerschaften als Barbaren, als Waldbewohner. 
Ich verbrachte einige Tage mit Lesen, Schreiben und Jagen. Inzwischen 
ruhten sich auch meine Leute, meine Pferde und meine Hunde tüchtig aus. 
Am 8. Februar konnte ich endlich aufbrechen. Ich brauchte zur Beförderung 
meines Gepäckes 24 Maulthiere und 7 Pferde, meine eigenen 7 Pferde- und 
2 Maulthiere nicht hinzugerechnet. Es schlossen sich mir zahlreiche chinesische 
Kaufleute an, so dass die Zahl der Lastthiere unserer Karawane 247 betrug. 
In nicht ganz fünf Stunden erreichten wir die Residenz des Katschin¬ 
fürsten, die Tieja heisst.') Diesen Fürsten, der sich später als ein Räuber 
und als Strolch erwies, musste ich in Mäjin, wie bereits oben erwähnt, einige 
Tage lang erwarten, denn er war es, der mir die Lastthiere beistellte. In 
Majin gab fes noch ein langwieriges Feilschen mit ihm. Er wollte mich einfach 
ausbeuten, selbstverständlich im Einverständniss mit dem chinesischen Man¬ 
darin, der sich als Minister aufgespielt hatte. Sehr schwer konnte ich mich 
mit ihm vereinbaren. Die Bedingungen, in denen wir übereinkamen, waren, 
dass ich für jedes Maulthier 6 fl. und für die Soldaten des Fürsten 100 fl. 
täglich zu bezahlen hatte. 
Die Residenz des räuberischen Fürsten Tzao Tung war ein grosser, 
langer Holzbau, welcher einer Scheune glich und dem sich einige kleinere 
Hütten anschlossen. Der Weiler war von einer Steinmauer umgeben und bot 
den zahlreichen Lastthieren der Karawane und dem Gepäck hinreichenden 
Raum. 
In Tieja wurde ich wider meinen Willen zwei Tage lang gefangen ge¬ 
halten. Es ereignete sich hier ein ganz eigenartiger Fall, der mich, meine 
Reisebegleiter und mein Gesinde beinahe ums Leben gebracht hätte. In 
Kreitner’s Werk ist diese Episode so umständlich und so getreu erzählt, 2 ) 
dass ich mich hier blos auf das Allernothwendigste beschränken kann. 
Der räuberische Fürst wollte, wie ich annehme, einen Vorwand zu meiner 
Detenirung finden, um mich einschüchtern und ausbeuten zu können. Denn 
während ich in dem mir und meinen Reisebegleitern überlassenen Zimmer neben 
dem Stalle mit dem Auspacken des Bettgewandes und mit dem Placiren 
meiner Koffer beschäftigt war, befand er sich plötzlich an meiner Seite und 
schleppte mein Gepäck an einen anderen Ort, wobei er eine lebhafte Neu¬ 
gierde verrieth. Ich trug die Gepäckstücke ruhig wieder an ihren früheren Ort 
zurück. Allein als ich wahrnahm, dass der Fürst dasselbe wieder von da fort¬ 
bringen wollte, fasste ich den Mann am rechten Arme und führte ihn mit 
Nachdem ich Majin verlassen, erreichte ich nach einstündigem Wege über eine steile Anhöhe 
das Hochplateau, wo die Heimat der Katschins beginnt. Dieses von Katschins bewohnte Gebiet, welches 
in mehrere kleinere und grössere Fürstenthümer zerfällt und in einer Bieite von drei Tagereisen zwischen 
das chinesische Reich und Bürma eingekeilt liegt, bildet das grösste Hinderniss des Verkehres und des 
Handels. Diese kleinen Stämme sind unabhängig, leben untereinander in beständigem blader und 
brandschatzen und berauben jeden Reisenden und Kaufmann, der ihr Gebiet betritt. Der Fremde kann 
noch von Glück reden, wenn er nicht sein Leben dabei lässt. 
2 ) Siehe: Graf Bela. Sz£chenyi’s Orientreise, Seite 985 bis 99O. 
