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Einleitung. CCIL 
Den Chinesen ist alles Neue und alles Fremde ein Greuel, und in dieser 
Anschauungsweise bekräftigen ihn die staatlichen Institutionen, die Grund¬ 
sätze und Gebräuche der herrschenden Dynastie und der Staatsregierung, 
welche von demselben Geiste wie er durchdrungen sind. Der chinesische 
Staat wurzelt tief und fest in jener mächtigen, weitverzweigten und tief in 
das Volksleben hineinreichenden Bureaukratie, welche gesättigt ist von Ueber- 
lieferungen, welche seit uralten Zeiten in Hinsicht der nationalen Principien 
und Anschauungen von einem Geschlecht auf das andere vererbt werden und 
so eine homogene erziehliche Wirkung bethätigen. 
In China ist Alles eigenartig, Alles originell; dieses Volk ahmt gar nichts 
nach; eignet sich von anderen Völkern lediglich das Allernothwendigste an, 
streng genommen nur das, wodurch es seine eigene Individualität, seine 
Emancipation von jeglichem äusseren Einflüsse und seine strengste Isolirung 
fördern und gewährleisten kann. 
Da sie die Superiorität anderer Völker in militärischer Hinsicht erfahren 
und gefühlt haben, bieten die Chinesen Alles auf, um ihr Heer nach europäischer 
Art zu organisiren und einzuüben und es zugleich mit einer Bewaffnung zu 
versehen, welche die Armee in den Stand setzt, die Reichsgrenzen gegen 
jeden fremden Einbruch mit Erfolg zu vertheidigen. 
China wünscht nichts Besseres, als sich selbst überlassen zu bleiben, 
allein dieses Streben läuft dem civilisatorischen Interesse der Welt zuwider, 
denn diese erobert sich durch ihren Handelsverkehr, durch ihre Gewerbe- 
producte in unwiderstehlicherWeise immer neuere Märkte und legt hierdurch 
eine Bresche um die andere in den riesigen Bestand des chinesischen Reiches. 
Allein, so wie das Meer nur die östlichen Gestade des Reiches bespült, ebenso 
herrscht der Krebsschaden der unmittelbaren Berührung mit Fremdlingen 
nach chinesischer Auffassung lediglich im östlichen Theile Chinas. Das Innere 
des himmlischen Reiches ist noch intact und der europäischen Civilisation in 
Folge seiner riesigen Ausdehnung schier unzugänglich. Das Streben, die 
Jungfräulichkeit dieser weitliegenden Grenzen zu bewahren, ist es auch, was 
die Errichtung von Eisenbahnen im Lande behindert. Der Chinese ist eben 
ein viel zu guter Rechner, um nicht einzusehen, dass dort, wo ihm selbst 
das Eindringen erleichtert und rascher gestattet wird, auch der Fremde früher 
oder später einzudringen und sich einzunisten in der Lage sein werde. 
Durch bewaffnete Gewalt wird China niemals Erwerbungen anstreben; 
es begnügt sich damit, die Integrität seines Reiches zu bewahren. Zu einer 
aggressiven Politik fehlt dem chinesischen Volke die Lust ebenso wie die 
Neigung. Der Chinese hasst den Krieg, 1 ) dagegen liebt er das friedsame, 
\) Wie sehr ihm der Krieg lästig ist, geht auch aus den folgenden Versen des Schi-king, des 
heiligen Buches der Lieder, hervor: 
„Wie hoch ist der Berg, 
Wie breit ist das Thal, 
Noch immer ist es nicht zu Ende, 
Noch wogt der Kampf, noch währt der Streit, 
Oh, könnt’ ich rasten endlich daheim!” 
„Als ich die Heimat verliess, 
Gedieh üppig die Saat. 
Bis heim ich kehre, 
Harrt Elend mein. 
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