Route von Kia yü quan nach Ansifan. 
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man bei heiterem Wetter während des ganzen Weges und von der Hohe von Kia yü quan 
die Stadt Su tschou im Auge behalten. 
Kia yü quan, auf einem niederen versandeten Hügelzug, welcher von West nach 
Ost eine Barriere bildet, gelegen, ist eine kleine, von sehr starken Mauern umschlossene 
Festung. Von Su tschou aus gelangt man in das Innere derselben durch den massiven 
Östlichen Thorgang von 6 Schritt Länge und verlässt dasselbe durch zwei westliche Thor¬ 
gänge von 9 und 28 Schritt Länge. 
Die Festungsmauern sind aus Lehm aufgeworfen und sind bei einer Hohe von 
10 Meter in der Krone etwas schmäler als in der Basis. Auf der Krone läuft ein 2 bis 
3 Meter breiter Weg, und es sind hier von 5 zu 5 Schritt grosse Steine aufgehäuft, um 
die Wirkungen einer alten Bronzekanone nöthigenfalls unterstützen zu können. Das erwähnte 
Geschütz wurde im Arsenal zu Lantschou fu gegossen und wiegt i 5 o Catties; die Geschosse 
sind 8 Catties schwer. 
Die Festungsthore, mächtige und stark mit Eisen beschlagene Gefüge aus hartem 
Holz, werden während der Nacht geschlossen. Oberhalb des äussersten Thores befindet sich 
eine grosse Inschrift, welche sagt, dass dies die wichtigste Passage unter dem Himmel sei. 
Das Innere der Festung birgt etwa 100 Häuser mit zwei Amtsgebäuden, einem 
Tempel, drei Wirthshäusern und einem Kun quan. Die Garnison zählt etwa 100 Mann 
(anstatt der officiell ausgewiesenen 200); jeder Soldat bezieht einen monatlichen Sold von 
2 Taels, wovon er sich auch zu verköstigen hat. 
Reisende nach Hami müssen in Kia yü quan die Wagen wechseln. Die Miethe eines 
mit zwei Maulthieren bespannten Passagierwagens von Kia yü quan nach Hami beträgt 
20 Taels, und eines dreispännigen Gepäckswagens 26 Taels. Jeder Reisende muss in 
Kia yü quan seine Pässe vorweisen und das Gepäck revidiren lassen. 
Route von Kia yü quan nach Ansifan. 
Die Strasse betritt im Westen von Kia yü quan ein abwechselnd sandiges, grob- 
schotteriges und schieferiges Wüstenterrain, welches zwischen dem Fusse des Nan san 
im Süden und dem Po san im Norden eine Breite von 3 o Kilometer einnimmt und 
in sanft gewellten Formen die Wasserscheide der beiden Flüsse Öll hung ho und Sula ho 
bildet. Die Vegetation tritt äusserst spärlich auf und nur kleine verkümmerte Pflanzen und 
Grasbüschel unterbrechen manchmal die Monotonie des grauen Bodens. Auf der 1937 Meter 
hohen Sattelhöhe steht ein Strassenwächterhaus und von hier führt der Weg sanft zu 
einer Grassteppe abwärts, an deren östlichem Rand das Dorf Wej wej pu im Schatten 
einiger uralten Pappeln liegt. 
Wej wej pu wurde vor der mohammedanischen Rebellion von über 3 ooo Moham¬ 
medanern bewohnt, von denen sich 2 5 00 mit Goldwäschen im nahen Nan san beschäftigten 
und eine monatliche Steuer von 5 Mace Gold = 7 *3 Taels Silber zu entrichten hatten. 
Jetzt beträgt die Zahl der Einwohner nicht mehr als 200. Sie sind sehr arm und finden 
ihren Unterhalt in dem Handel sehr guter Schleifsteine von hellgrauer Farbe, die sie 
ebenfalls im Nan san gewinnen und für den Gebrauch formen. Wej wej pu hat als 
Geburtsort des grossen Rebellenhäuptlings Ma ssi, welcher Su tschou 10 Jahre lang 
im Besitz hatte, später aber von Zo zung tang besiegt, gefangen und gerädert wurde, 
eine gewisse Berühmtheit erlangt. 
Zwischen Wej wej pu und Tscha tjen hia, der nächsten Reisestation, durchzieht 
der Weg als einspuriger Karrenweg die grosse Prairieparcelle im Osten des Steppensees 
Tscha tjen chai, welche sich durch einen üppigen Graswuchs (bis zu 2 Meter Höhe) aus¬ 
zeichnet, und übersetzt viele Wasserrinnen, welche dieselbe von Süd nach Nord durch¬ 
furchen. Auf den sanft gewölbten Plateaux zwischen den einzelnen Flüsschen läuft der 
Weg im Niveau des Terrains und ist erst in den Uferrändern auf kurze Strecken tief 
eingeschnitten. 
Sowohl Tscha tjen pu als Tscha tjen hia sind kleine Weiler und bestehen nur aus 
je 2 bis 3 Häusern. 
Im Westen von Tscha tjen hia übersetzt der Weg den Sula ho und tritt sodann 
nach der Uebersteigung eines niederen Felsrückens in eine vollkommen ebene Steinwüste, 
die er in nordwestlicher Richtung durchschneidet. Im Norden erblicken wir an den Ufer¬ 
rändern des Sula ho einige seinen Lauf begleitende Bäume, im Süden die Schneeberge 
des Nan san. 
