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Der Südostrand des tibetanischen Hochlandes. 
Ortschaften: Guera, Sudnon, Uangtano, Tsang, Tschetichu, Rahse, Gnmbu, Chötin, Chöme 
Chüre, Kuscho. Seine Beschaffenheit ist sehr schlecht. Nachdem die wilde Thalschlucht 
die Anlage eines gangbaren Weges nicht zulässt, so gelangt der Fusssteig selten bis zu 
dem Ufer, sondern schlängelt sich in abwechselnder relativer Ueberhöhung in schwindeln¬ 
der frace über Felswände und Abgründe. Der Verkehr ist demnach daselbst ein äusserst 
geringer. 
Von Pamutang: Ueber Dsongun (i Tagreise), Atenze (4 Tagreisen), Pongdsela 
(2 Tagretsen), Ronscha (3 Tagreisen), Wai ta tschen (am rechten Ufer des Kinscha kiang 
2 Tagreisen) nach Schi ku (3 Tagreisen), mit Anschluss an den Weg von Tschung tren 
nach Tali fu. ) Dieser Weg stellt die Haupt-Handelsader zwischen Batang, respective dem 
südöstlichen Tibet und der Provinz Ytinnan vor. Er wurde in seiner ganzen Ausdehnung 
zum erstenmale im Jahre 1877 von Capitän Gill bereist. 
Ueber Dsongun, Yarkalo, gegenwärtig die äusserste christliche Missionsstation (am 
linken Ufer des Lant san kiang), Jessundi nach Atenze und von hier südwärts nach 
Goneah, Tscheku, Wha fu ping, Kompo, Siau wejsi, Khaka nach Wejsi fu. Bis hierher 
wurde der Weg zum erstenmale, und zwar im. Jahre 1868, von T. T. Cooper bereist. 
Sein Project, von hier über Sseto, Tunglan und Kjän tschuen tschou nach Tali fu zu 
gelangen, konnte er bekanntlich nicht durchführen. 
Von Tschamtu: Südwärts nach Ponda, dann im Thale des Ou kio abwärts über 
Timto, Dsogong, Dschrajul, Kata nach Mekong. Von hier im Thale des Lou tse kiang 
abwärts nach Danarung, sodann über das Gebirge am linken Ufer des genannten Stromes 
zu den Ruinen der früheren christlichen Missionsstation Bonga und endlich in einem 
Nebenthale des Lou tse kiang abwärts in das Hauptthal nach Tschamotong. Dieser Weg 
wurde von Abbe Desgodins und anderen Missionären des sogenannten tibetanischen Bis- 
thums zuerst begangen. 
Ueber die Richtung und die Länge der Wege, welche zwischen Batang und Lassa 
von der Hauptstrasse abzweigen, so z. B. von Tschamtu nach dem Kuku nor ferner 
über die kürzere Strasse von Batang über Pomi konnte ich keine näheren Daten einziehen 
Route von Ta tsien lu nach Batang. 
Ta tsien lu ist ein offenes, freundliches Städtchen von etwa 5 ooo Einwohnern. Die 
unregelmässige Anordnung der zumeist im chinesischen Style erbauten Häuser formt eine 
grosse Anzahl enger und schmutziger Gässchen, die von der Hauptgasse am linken Ufer 
des Tar kio ausgehend die Stadt nach allen Richtungen durchziehen. 
Der genannte Fluss läuft durch den südöstlichen Stadttheil und ist zweimal Uber¬ 
brückt. Im Nordosten der Stadt befindet sich auf einer kleinen Anhöhe, auf welcher heisse 
Schwefelquellen entspringen, die bedeutendste Lamaserie von Ta tsien lu, mit einem 
hölzernen Tempelthurm. Die Lamaserien im Innern der Stadt sind bedeutend kleiner 
Die Anzahl der in Ta tsien lu lebenden Berufslama, das heisst solcher, welche in den 
Klöstern selbst leben, beläuft sich auf 3 oo bis 400. 
In dem südlichen Theile der Stadt befindet sich in der Nähe des chinesischen Zoll¬ 
hauses die katholische Missionsstation des Bischofes von Tibet Monseigneur Biet. Die 
christliche Gemeinde zählt nur 96 Christen, — mit Ausnahme einer tibetanischen Familie 
lauter Chinesen. Nach den Ansichten der Missionäre dieses Bisthumes selbst ist wenig 
Hoffnung vorhanden, grösseren Einfluss auf die Tibetaner, welche ganz in den Händen 
der Lama sind, zu gewinnen. Die genannte tibetanische Familie trat hauptsächlich darum 
zum Christenthume über, weil ihr Oberhaupt, ein entflohener Lama, von seinen früheren 
Gefährten geächtet wurde und nur unter dem Schutze der christlichen Religion eine gewisse 
Sicherheit geniesst. 
Der tibetanische König von Ta tsien lu hat sein Yamen im Nordwest-Theile der 
Stadt. Er bekleidet den Rang eines höheren Mandarinen und erscheint bei feierlichen 
Gelegenheiten in chinesischer Beamtentracht. Sein Haus ist chinesisch eingerichtet. Das 
Reich dieses sogenannten Königs reicht im Westen bis zu, dem Ya long kiang und im 
Osten bis zum Ta tu ho. Die Nord- und Südgrenze ist in der Karte nur approximativ 
verzeichnet. Immerhin wird der Flächeninhalt 'desselben bei 20.000 Quadratkilometer 
betragen. 
Gill, Travels in Western China and on the Eastcrn Borders of Tibet. 
