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Der Südostrand des tibetanischen Hochlandes. 
Hohe von 7800 Meter. Ihr Name ist Dschara oder König der Berge. Etwa 3 o Kilometer 
weiter nördlich erblickte ich einige Tage später von dem Passe Doku la eine zweite, in 
gleicher Majestät den Hauptrücken überragende Spitze, welche die Grenze Chinas (in 
administrativer Beziehung) markirt. Beide mit blendend weissem Schnee bedeckten Gipfel 
haben eine spitzkegelförmige Gestalt. 
Im Süden des Dje la-Passes erstreckt sich der felsige Kamm mit zunehmender 
Hohe und Wildheit zu dem zerzackten und von Schluchten und Abgründen wirr durch¬ 
furchten Gebirgsstocke Kunka, welcher von der wunderbaren (absolut) 7600 Meter hohen 
Felspyramide Bo kunka dominirt wird. Diese Kuppe überragt den kantigen Schneerücken, 
der wie ein Halbmond von West über Nord nach Ost zieht, etwa um i 3 oo Meter. Der 
Rücken selbst weist noch mehrere, wenn auch nicht so imponirend mächtige Spitzen 
auf, deren schroffe graue Felskanten gleichsam aus dem Schnee hervorwuchsen. 
Der Abstieg von dem Dje la-Passe gegen Westen ist eine kurze Strecke steil und 
bringt uns dann in ein gewelltes Hochthal mit üppig grünen Weideplätzen. Der Weg ist 
nun breit und, wenn auch mitunter steinig, von ausgezeichneter Beschaffenheit. 
Nach 1 y 2 stündigem Marsche erreicht man ein alleinstehendes Haus, die tibetanische 
Poststation Ti zu. Das Thalgefälle verringert sich mehr und mehr und nach weiteren 
1 % Stunden Öffnet sich das Thal zu einer anmuthigen Landschaft, wie man sie in 
einer Hohe von 3700 Meter kaum vermuthen möchte. Die reich mit Weizen, Gerste 
und Hafer bebaute Ebene wird von dem Flusse bewässert, welcher sich in trägem Laufe 
und zahlreichen Windungen zwischen niederen, üppig grünen Ufern dahinschlängelt. 
Wir erblicken bald längs des Weges, bald abseits desselben, zahlreiche kleine tibetanische 
Ortschaften, deren Bauart seltsam contrastirt mit dem plumpen Style der Chinesen. 
Sie bestehen aus einigen viereckigen, ein- oder zweistöckigen Gehöften mit nackten, trocken 
aufgeführten Mauern. Die kleinen unregelmässig angebrachten Fenster erscheinen aus der 
Ferne wie Schiessscharten. Die Gebäude sind dächerlos und werden von einer steinernen, 
auf Holzpfeilern ruhenden Plattform eingedeckt, welche zur Aufspeicherung und Trocknung 
der Frucht und als Ruheplatz der Inwohner während der Abendstunden dient. In das 
Innere des Hauses gelangen wir durch einen Thorweg und wir betreten einen Hofraum 
mit Säulengängen, wo gewöhnlich die zum Hause gehörigen grossen Gebetcylinder in 
langen Reihen aufgestellt sind. 
Fixe Treppen findet man in einem tibetanischen Hause selten. Um in die im ersten 
Stocke gelegenen Wohnräume oder auf die erwähnte Plattform zu gelangen, bedient man 
sich unpraktischer massiver Holzleitern. Die Wohnlocalitäten sind düstere und dämmerige 
Räumlichkeiten, mit spaltenreichen Mauern, an welchen sich der Schmutz und Russ schichten¬ 
gleich angelegt hat. In der Zimmerdecke befindet sich eine viereckige Oeffnung zum Durch¬ 
zuge des Rauches. 
Die Feuerstelle ist in der Mitte des nackten Fussbodens versenkt. Ein gebrechliches 
Holzgestelle, worauf einige unebene Bretter gelegt werden, ist das Bett reicherer Leute, 
die Armen schlafen auf der Erde. Einige niedrige Tischchen und in der Nähe des Herdes 
zwei bis drei Ledermatratzen sind seltene Möbelstücke, gewöhnlich mangelt jede Zimmer¬ 
einrichtung. 
Das Hochthal macht, wie bereits erwähnt, «inen überaus freundlichen Eindruck. 
Während im Süden die schroffen Schneekuppen des Kunka-Gebirges den Horizont 
abschliessen, besteht die nördliche Thalbegleitung aus 20 bis 2 5 Grad geneigten Formen, 
die von einem breiten, flachen, plateauartigen Hutweidenrücken abfallen und eine üppige 
Grasvegetation und etwas Buschwerk tragen. Der Weg, zuerst auf der linken Seite des 
Flusses laufend, geht unterhalb Ti zu auf das rechte Ufer über und bringt uns bald 
darauf in das kleine Dorf Anja oder Agnian pa, einer tibetanischen Poststation, woselbst 
der anspruchslose Reisende eine gute Unterkunft findet. 
Weiter thalabwärts ist der Weg breit und fast eben; er übersetzt auf einer Holz¬ 
brücke den Fluss und bringt uns zu dem Dorfe Dsongo, wo wir das Hauptthal verlassen, 
welches im Süden von Dsongo den weichen Charakter verliert und als wilde Schlucht die 
Felswände des Kunka-Gebirges durchbricht. Von Dsongo erblickt man die Eispyramide 
des Bokunka in vollster Grossartigkeit. 
Der Weg führt nun von hier in einem 1000 Schritt breiten Seitenthale aufwärts, die 
flache Thalsohle ist theils mit prächtigen Hutweiden und Wiesen, auf welchen Yakheerden 
und Pferde reichliches Futter finden, theils mit Gerstenfeldern bedeckt. Die das Thal 
