begleitenden Hohen bestehen aus flachen und runden Formen, die breiten Kuppen erheben 
sich 3 oo bis 400 Meter über die Thalsohle. Die 1 5 bis 3 o Grad geneigten Hänge sind 
mit Hutweide bedeckt und nur vereinzelt erblickt man hie und da eine kleine Wald- 
parcelle. 
Bei dem Dorfe Tongolo (tibetanisch Agnian golo) verengt sich das Thal auf 400 Schritt 
Breite, die Thalbegleitung wird steiler und relativ hoher. Prächtige Nadelholzwälder um¬ 
säumen den gut erhaltenen Weg, der bei mässiger Steigung der immer enger werdenden 
Thalsohle sich anschmiegt. Nach einem 1 Y 2 stündigen Marsche von Tongolo gelangen wir 
zu einer trichterartigen Mulde, dem Ursprung des Thaies. Hier befindet sich ein einzelnes 
Haus, welchem der Name La tsa beigelegt wurde. Der Weg führt nun über einen mächtigen 
und steilen Schuttkegel auf den dicht bewaldeten Hang und den Einsattlungen desselben 
folgend in ziemlich ansteigender Steile zu dem 45 3 o Meter hohen Sattel Kaschi la. Die 
Ersteigung desselben von La tsa erfordert i 1 /« Stunden. 
Die gewonnene Hohe stellt ein etwa 400 Schritt breites Hutweidenplateau vor mit 
breiten, kahlen Wellen, welches nach Nordost ansteigt und, wie es scheint, bei dem 
Absturze des Dschara Anlehnung findet. Die südlichen Abfälle desselben zum Thale sind 
45 bis 5 o Grad steil und bewaldet. Die Baumwuchsgrenze liegt 100 bis 125 Meter unter¬ 
halb des Passes. Im Westen des Kaschi la steigt der Weg in eine kaum 60 Meter tiefer 
gelegene grasreiche Thalmulde hinab, die von flachen Hängen gebildet wird, und bringt 
uns von hier sanft ansteigend zu dem angrenzenden Passe Doku la, welcher bei einer 
absoluten Hohe von 4536 Meter den gleichen Plateaucharakter in einer Breite von etwa 
3 oo Schritten beibehält. Sodann folgt ein zwar kurzer, aber sehr steiler und steiniger 
Abstieg und wir gelangen in ein enges, dicht mit Fichten und Ilex bewaldetes Thal, in 
welchem der Weg, dem bedeutenden Gefälle desselben folgend, nach Westen läuft. 
Das erste tibetanische Dorf, welches wir berühren, ist die Marschstation Ngolong sehe. 
Von hier an treten die Ortschaften häufiger auf, insbesondere im Osten von Kerim buch, 
wo das Thal sich auf 100 bis 200 Sehritt erweitert und Feldcultur betrieben werden 
kann. Einzelne Befestigungsruinen 1 ) in der Gestalt hoher achtseitiger Steinthürme fesseln 
bald auf der rechten, bald auf der linken Thalseite unser besonderes Interesse. 
Im Westen von Kerim buch bildet das Thal eine steile Stufe und bleibt hierauf enge 
und voller wilder Waldromantik bis zur Einmündung in den Ya long kiang. Der Weg 
übersetzt den schäumenden Wildbach viermal auf einfachen Holzbrücken und führt 
schliesslich, bevor wir das Thal des Ya long kiang erreichen, auf dem linksseitigen Hange 
in ziemlich steiler Anlage zu einer schmalen Lehnterrasse empor, auf welcher der Markt 
Hokeu (tibetanisch Nja tschika) situirt ist. 
Hokeu zählt nur 35 Häuser, deren Mehrzahl am linken Ufer des Ya long kiang 
erbaut, eine einzige Gasse bilden, während nur wenige Gehöfte am jenseitigen Ufer des 
Stromes sich befinden. Die Einwohner sind theils Tibetaner, theils Chinesen. Beide Nationen 
halten an der ihnen eigenthümlichen Bauart der Häuser fest, demnach erblicken wir hier, 
wie in allen grösseren tibetanischen Orten, die Holzbaraken der Chinesen mit den schwung¬ 
vollen Ziegeldächern neben den Steingebäuden der Tibetaner mit den beliebten Plattformen 
an Stelle der Dächer. In Hokeu stationirt ein niederer chinesischer Mandarin mit seiner 
kleinen Besatzung. Der Ort gehört noch zu dem Reiche des tibetanischen Königs von 
Ta tsien lu. Jenseits des Ya long kiang beginnt das Territorium des Königs von Litang. 
Grössere Tempel und Lamaserien gibt es in Hokeu keine. Für den Handel hat der Ort 
nur insofern Bedeutung, als er eine Likin- oder Zollstation für Transitgüter vorstellt. 
Der Ya long kiang fliesst bei Hokeu in einem von steilen Felsen eingeengten Thale. 
Die Sohle lässt nicht die geringste Fläche für Agricultur übrig, die wenigen kleinen Feld- 
parcellen sind an den zu diesem Zwecke terrassirten Berglehnen angelegt. Die beiderseitige 
Thalbegleitung ist steil und abseits des Ortes dicht bewaldet. Scharfkantige Rücken mit 
niederen Felskuppen krönen die plastisch abfallenden Ausläufer und erheben sich 800 bis 
1000 Meter über den Fluss. 
Das Quellgebiet des^Ya long kiang ist unerforscht. Nach einer mir von der 
katholischen Mission in Tsching tu fu überlassenen Karte entspringt dieser mächtige 
Nebenfluss des Yang tse kiang unweit und südlich des Quellgebietes des Hoang ho in dem 
! ) Siehe E. C. Baber, Travels and researches in Western China, R. G. S. London, Supplementary 
papers, V. I, Part. 1, 1882, pag. 95. 
