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Der Lauf des Yang tse kiang (Kinsclia kiang) von Batang bis Mbo pje won. 27 3 
Die Stadt besteht aus zwei Theilen - der Priesterstadt und der offenen Stadt Batang. 
Die erstere erhebt sich gleich einer Befestigung unmittelbar am linken Ufer des Dschau 
dschu und ist von einer hohen Mauer umgeben. Das prächtigste Gebäude innerhalb derselben 
ist der Tempel, dessen vergoldete Dächer hoch den Wall überragen. Mehrere hundert Lehm¬ 
hütten gruppiren sich in buntem Durcheinander um den Haupttempel und beherbergen gegen 
3 ooo Lama. Der Vorstand der Priesterstadt hat den Rang eines Kutuktu (lebender Buddha). 
Die offene Stadt Batang ist kleiner als Litang, hingegen sind die Häuser grösser, 
schöner und reinlicher. Nach der Erzählung der Ortseinwohner wurde Batang vor zehn 
Jahren durch ein Erdbeben gänzlich zerstört. 2000 Menschen, darunter der Fürst, verloren 
bei der Katastrophe ihr Leben. Bei dem Wiederaufbau der zertrümmerten Stadt wurde 
über Befehl des Kutuktu auf eine grössere Widerstandsfähigkeit der Gebäude mehr 
Sorgfalt verwendet, und so entstand das neue Batang in seiner jetzigen, vorteilhaften 
Ausstattung. Die Häuser der Tibetaner sind aus Stein, die der Chinesen grosstentheils aus 
Holz erbaut. Alle Gebäude sich dächerlos. Die Gassen sind schmal, aber rein gehalten, 
offene Wassercanäle durchziehen den Ort. Batang zählt etwa 3 ooo Einwohner (drei Viertheile 
Tibetaner, ein Viertheil Chinesen). 
Das vorteilhafte warme Klima der Ebene von Batang begünstigt die Feldcultur, 
die eine zweimalige Ernte im Jahre liefert. Darum befasst sich eine grosse Anzahl der 
Einwohner mit Ackerbau und Gärtnerei. 
Batang hat als Knotenpunkt der Wege nach Lassa, Yünnan, Se tschuen und der 
nördlich gelegenen tibetanischen Fürstenthümer eine wichtige Bedeutung als Marktplatz. 
Hauptsächlich sind es die ansässigen chinesischen Kaufleute, welche Handel mit chine¬ 
sischen und tibetanischen Producten, in ähnlicher Weise, wie ihre Landsleute in Ta tsien 
lu betreiben. Die Gebirge in der Umgebung der Stadt zeichnen sich durch Mineralschätze, 
als: Gold, Silber, Eisen, Zinn, Kohlen, Salz etc. aus. Wenn in der Zukunft der Werth 
derselben die gebührende Würdigung erfahren sollte, dürfte Batang aus der bescheidenen 
Stellung, welche die Stadt gegenwärtig einnimmt, gewaltig emporwachsen. 
Batang ist katholische Missionsstation. Die Bekehrung macht nur geringe Fort¬ 
schritte, die wenigen Christen der Gemeinde sind Chinesen, und nur eine einzige tibe¬ 
tanische Familie hat es bisher gewagt, den katholischen Glauben anzunehmen. 
Batang ist die Hauptstadt des tibetanischen Fürstenthumes Batang. Die westliche Grenze 
derselben fällt mit der Ostgrenze des Lamastaates Lassa zusammen. Batang wird von zwei 
Brüdern, wovon jeder den Titel König beansprucht, regiert. Der ältere König jedoch 
bekleidet einen höheren Rang. Nach seinem Tode geht die Thronfolge auf seinen ältesten 
Sohn (derselbe zählte 1879 18 Jahre) über. Beide Fürsten bekleiden chinesische Staatswürden. 
Das Fürstenthum gehört in administrativer Richtung zur Provinz Se tschuen, darum 
stationiren in Batang ein höherer chinesischer Civil-Mandarin, ein Militär-Mandarin und 
eine i 5 o Mann starke chinesische Garnison. 
Batang war die westlichste Stadt auf der Strasse nach Lassa, welche wir besuchten. 
Bevor wir unsere Weiterreise durch das Land der Mitte (Tschung tjen) nach Tali fu 
fortsetzen konnten, gelang es uns, einen Ausflug zum Kinscha kiang zu forciren. Der 
Weg dahin führt 7% Kilometer südlich von Batang in dem offenen, 3 00 Schritt breiten 
Wiesenthale am linken Ufer des Dschau dschu über flache Bergfüsse und steinige Muren 
abwärts. Man erreicht dann einen tibetanischen Weiler; hier verlässt der Weg die auf 
allen Seiten von steilen Hängen eingeschlossene Thalebene des Dschau dschu, welcher in 
er letzten kurzen Strecke seines Laufes bis zur Einmündung in den Kinscha kiang eine 
wi de Felsschlucht durchbricht; sodann erklimmt der Weg in steilen Serpentinen einen 
nordwestlichen Ausläufer des Dsamba la, dessen Uebergangsstelle Kuju la bei einer 
absoluten Hohe von 2899 Meter 379 Meter über dem mächtigen Strom Kinscha kiang liegt. 
Vom Kuju la gewinnt man eine ausgiebige Uebersicht über die mächtige Thalfurche 
es Kinscha kiang, welche von Norden nach Süden das Hochland durchschneidet und den 
Fuss des Berges unmittelbar tangirt. 
Der Lauf des Yang tse kiang (Kinscha kiang) von Batang bis 
Mbo pje won. 
Die Quellen des Yang tse kiang sind wie die des Hoang ho noch nicht erforscht. 
Oberst Przewalski war nach Huc und Gäbet der erste Europäer, der in den 
a ren 1873 und 1880 den Hauptstrom Chinas dort kennen lernte, wo er von dem Wege 
Graf Sziiohenyi’8 ostasiatisclie Reise. o 
