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Der Südostrand des tibetanischen Hochlandes. 
Wildbache mühsam die Schwierigkeiten überwindet, welche das angehäufte Steingerölle 
bietet. 
Unterhalb des armseligen tibetanischen Weilers Jaregun Öffnet sich das Thal gegen 
Süden zu einer freundlichen Landschaft. Während die linksseitige Thalbegleitung den 
wilden Charakter beibehält, verflacht sich der Fuss des rechtsseitigen Gehänges zu ent- 
holzten, bebauten Lehnen, welchen die einzelnen Gehöfte der Ackerbau treibenden Ansiedler 
und dichte Obstbaumgruppen ein anmuthiges Gepräge verleihen. 
Einige Li unterhalb Jaregun erblickt der Reisende die abseits des Weges in einem 
reizenden Seitenthale zur Rechten situirte grosse Lamaserie TschaogÖ, in welcher 
mehrere hundert buddhistische Priester sich befinden. 
Der Weg entfernt sich von Jaregun bis Purugun auf etwa 3 bis 4 Li von dem 
Flusse, der in dieser Strecke von hohen, scharf ausgeprägten Ufern begleitet wird, und 
durchquert die Wiesengründe der flach gewölbten rechtsseitigen Thalbegleitung. 
Die nächste Station Purugun liegt auf einer kahlen Rückfallskuppe, die sich zur 
Rechten des Mo dschu 280 Meter über dessen Thalsohle steil erhebt und dieselbe aber¬ 
mals zur Schlucht einengt. Der Abstieg von hier zum Mo dschu hinab erfolgt in einem 
theilweise versumpften Wiesenthale. Der Fluss wird bei einem kleinen Dorfe am Fusse 
der erwähnten Rückfallskuppe übersetzt und der Weg bleibt bis Zung za auf der linken, 
schmalen Thalsohle des Mo dschu. 
Vor Zung za öffnet sich das Thal zu einem reich bebauten Becken, dessen Sohle 
eine fächerartige, flach gewölbte Mure vorstellt, welche der hier von Süden unter einem 
Winkel von 60 Grad zufliessende Rin dschu abgelagert hat. Die Thalweitung nimmt 
nahezu eine gleich grosse Fläche ein, wie jene von Batang. 
Der Mo dschu biegt nach der Aufnahme des Rin dschu gleichfalls unter einem 
Winkel von 60 Grad nach Westen ab, durchbricht sodann in seinem Unterlaufe die Gebirgs¬ 
kette im Westen des Kinscha kiang und mündet 3 o Kilometer westlich von Zung za bei 
dem Dorfe Tscheti chu in den Kinscha kiang. 
Die Einwohner von Zung za nennen das Gebirge auf seiner rechten Seite Sougon 
und jenes auf der linken Seite Schongon. Die Gebirgsformen sind in den Obertheilen 
rund, die Kuppen erheben sich über die Thalsohle 5 00 bis 800 Meter und über die Ein¬ 
sattelungen 70 bis 100 Meter. Der Abfall zu der Schlucht des Mo dschu erfolgt in steilen 
Detailformen, die durch scharfe, steinige Verschneidungen und tief eingegrabene Wasser¬ 
risse eine abwechslungsreiche Gliederung erfahren. In der Umgebung von Zung za hat der 
Wald schon manche Lichtung erfahren, weiter westlich jedoch erblickt man herrliche 
Urwälder. 
Zung za selbst, ein grösserer Ort von 20 besseren Häusern, zählt 200 bis 3 00 
Einwohner, grösstentheils Tibetaner, die Viehzucht und Ackerbau treiben. Etwa fünf chine¬ 
sische Kaufleute besorgen den Handel mit Genuss- und Luxusartikeln. 
Der Weg nach Tschung tjen verlässt nun das Hauptthal des Mo dschu und führt 
im Süden von Zung za in dem anfangs breiten Seitenthale des Zuflusses Rin dschu in 
südlicher Richtung aufwärts. Nach einem 3 Kilometer langen Marsche passiren wir die 
grosse Lamaserie Zin ze kou, die seitwärts des Weges auf einer Bergterrasse der rechts¬ 
seitigen Thalbegleitung situirt ist; der Weg übersetzt sodann in einer steinigen Furt den 
tief eingeschnittenen Fluss und bringt uns alsbald über einige breite, bebaute und durch 
tiefe Wasserrisse gegliederte Terrainwellen, welche sich an den bewaldeten, steilen Fuss 
der westlichen Thalbegleitung anschliessen, zu dem kleinen tibetanisch-chinesischen Dorfe 
Schente. 
Im Süden von Schente verengt sich das Thal mit der Zunahme des Sohlengefälles 
immer mehr und mehr. Die Bebauung hört auf und dichte Waldvegetation bedeckt die 
schmale Thalebene und die schroffen Gehänge. 
In der Entfernung von etwa 6 Kilometer von Schente biegt der Weg von der Thal¬ 
sohle nach Osten ab und ersteigt in mühsamen, äusserst beschwerlichen Serpentinen den 
bewaldeten Hang auf der rechten Seite des Rin dschu. Nach inständiger Steigung 
lichtet sich der Weg und wir gelangen auf einen plateauartigen, sanft gewellten Wiesen¬ 
rücken, welcher die Wasserscheide zwischen den Mo dschu und Den dschu bildet. Dieser 
Rücken steigt flach gegen Norden an und ändert etwa i 5 Kilometer von dem Strassen- 
übergange entfernt seinen weichen Charakter, indem sich dort die felsigen Zacken des 
Dengun to zu der Hohe von mehr als 4600 Meter aufthürmen. Im Süden des Passes 
