DU PAPE JULES IL 
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Gielée, dont le nom appartient à notre littérature , le noble 
roi Lion, mécontent du Renard, va l’assiéger dans son châ¬ 
teau de Passe-Orguel, et le fait préalablement excommu¬ 
nier par l’archiprêtre Timers l’âne, qui, revêtu des armes 
de Dieu, c'est-à-dire des habits sacerdotaux, vient avec sa 
clochette et de l’eau bénite, éteindre un cierge sous les murs 
de la forteresse5 car il n'était bon qu'à cela. Renard, en 
lui voyant accomplir ses cérémonies, se prend à rire : « Par 
sainte Marie, se dit-il en goguenardant, que vais-je deve¬ 
nir? De cette affaire-ci, je ne pourrai plus manger de pain 
blanc que quand j’aurai faim, ni voir bouillir mon pot que 
quand il sentira le feu. v 
Et Renard en mocant s’escrie : 
Ke ferai-je? on m’escumenie ; 
Mengier ne poi’ai de blanc pain 
Sans talent, u se je n’ai fain 
Et mes pos boulir ne pora 
Devant çou que fu sentira p). 
L’indulgence que l’on a lue plus haut, relevait une fois 
durant la vie, et toujours à l’article de la mort, de toute 
sentence d'excommunication, soit mineure, soit majeure ( 2 ) • (*) 
(*) Éd. de M. Méon, IV, 376; Notices et extraits des MSS. de la bibl. du roi 
(de France), V, 325 . 
( 2 ) Sur les formes ordinaires usitées pour absoudre de l’excommunication , 
voir le Journal de Paris de Grassis, maître des cérémonies de la chapelle des 
papes Jules II, et Léon X; Not. et extr. des MSS., II, 564 - 
