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LETTRES D’INDULGENCE DU PAPE JULES IL 
mais quel que fut l’empire du clergé dans les Pays-Bas , on 
voit que long-temps avant le XVI e siècle, on osait publi¬ 
quement et avec impunité y braver les foudres les plus 
formidables de PÉglise. 
Jacquemar Gielée ne connaissait pas cette anecdote ra¬ 
contée par un religieux de Cluni, dans ses gloses sur le 
Doctrinal des simples gens, écrit à la fin du XIV e siècle : 
a On dit que à Troyes en Champaigne, ot ung evesque 
v qui excomménia le baillif de la cité. Puis le absolit, et 
v le semonit à mangier avec luy; et après mangier, l’éves- 
v que luy demanda s’il estoit plus aise que quand il estoit 
v excomménié. Lors ce baillif respondit qu’il n’en faisoit 
v pas grand conte. Puis Aantost 1 evesque, pour luy mons- 
v trer son erreur, fit aporter ung pain blanc, et fit une 
v roye parmi, et dist : Pain, de Vauctorité de Dieu et de 
v sainct Pierre Vapostre, je te eoccomménie par cy\ Et 
v tantost icelle moitié devint noire comme charbon. Quant 
v ce baillif vit ce, il, et toute la compaignie, furent moult 
v esbais. Et adonc, dist l’évesque à icelluy baillif: Saichez 
v que vous estiez aussi noir envers Dieu, quant vous 
v estiez en sentence. Et puis après dist : De Vauctorité 
v de Dieu et de sainct Pierre , je te absols. Et tantost 
v le pain fust tout blanc comme il estoit devant. Or vois-tu 
v cy comment tu dois doubter la sentence d’excomménie- 
>; ment ! v 
Voici la copie figurée que j’ai promise. 
FIN. 
