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mure de Turnus : voici comme il s’exprime . T « 
dc-hinc auro fqualhntcm , alboquc orichalco 
Circamdat loricam humeris : Æneid. lib. XII. v. 87, 
Par cec Orichalque blanc, Virgile a certainemenc 
eu en vue le mGcirepoç d’Horuere (1). Je fais que tous 
ceux qui ont interprété le poëte Grec, ont cru qu’il 
vouloir fimplement déligner l'étain en employant ce 
mot : cependant Pline nous dit, liv. XXXIV, chap. 
16, que la fubftance nommée cajjïtcros par Homere > 
étoit le plomb blanc , que le naturalise Romain dif- 
tingue bien clairement de l’étain , Jlannnm, comme 
on peut voir au chap. 17 du même livre, où il nous 
apprend que lorfqu’on vouloir fophiftiquer l’étain, on 
faifoit ufage de ce plomb blanc. Il faut encore obfer- 
ver que dans un endroit de Y Iliade , liv. 23, vers 
561, Homere donne au mffcriTspoç, l’épithete de (fcccsï- 
vog , ce qui lignifie éclatant, & l’on s’apperçoit bien que 
cette épithete ne convient guere à l’étain, qui montre 
feulement un certain éclat lorfqu’il eft nouvellement 
travaillé. Une autre réflexion qui fe préfente encore, 
c’eft que le cajjïtcros fervoit à faire des armures ; & 
ira-t-on s’imaginer qu’anciennement Pon fabriquât des 
armures d’étain ? 
Mais examinons ce que peut avoir été cette fubf¬ 
tance qui porte le nom de plomb blanc dans les écrits 
de Pline. Cet examen nous conduira à reconnoitre qif à 
une modification près, le cajjïtcros d’Homere étoit 
le plomb blanc dont il s^agit, & qu’au moyen de la 
même modification , POrichalque blanc de Virgile, 
étoit, fuivant mon idée , le cajjïtcros de l’Auteur de 
l’Iliade. 
Dupinet 
(1) Ce Poëte en parle dans fon Iliade K ir» 15. 34. v.tf. 271, <j,t. 612, &c* 
