DE LA BELGIQUE. 
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blesse; mais, par Dieu, je le tromperay bien, je luy ferai tant 
de tittres faux, et les luy supposeray, et les feray escrire sy bien 
et sy dextrement par de bons écrivains antiques, et en parche¬ 
mins si vieux effacez, et lettres aussy sy menues et mal lisables, 
qu’on les prendra plutost pour des pieds de mouche que pour 
escriture, que luy et ses inquisiteurs y perdront leur latin, leur 
science et leur lecture... Ce qu’il fit, et y fit coucher et escrire 
dedans une si haute extraction, qu’ils ne savoient dire autre 
chose, ny le roy et tout, sinon qu’il estoit digne d’estre chevalier, 
s’il ne tenoit qu’à la noblesse, et qu’il fut passé ('). )> 
Mais la première loi générale de l’Eglise pour la tenue des 
registres baptismaux est celle du concile de Trente, session 24. 
Nous citons le texte même de reformatione malrim. C. II : 
parochus antequam ad baptismum conferendum accédai, dili¬ 
genter ah iis , ad quos spectahit , sciscitetur , quem et quos 
elegerint , ut baptizatum de fonte sacro suscipiant ; et eum, 
vel eos tantum ad ilium suscipiendum admittat , et in libro 
eorum nomina describat; doceatque eos , quam cognationem 
contraxerint , ne ignorantia ulla excusari valent (Q. 
On n’ignore pas combien difficilement le concile de Trente 
fut reçu aux Pays-Bas. Le 11 novembre 1565, on le publia dans 
la ville de Matines. Un ancien registre de baptême de la paroisse 
de St.-Catherine, contenait le mémorandum suivant qui m’a été 
obligeamment communiqué ainsi que d’autres documens, par 
mon respectable ami M. l’abbé de Ram : Anno domini 1565 (*) 
(*) Brantôme, III, 443. 
( 2 ) Binterim, o. 1., pag. 32. 
