DE LA BELGIQUE. 
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Jean de Colmieu s’exprime ainsi dans la vie du bienheureux 
Jean, évêque de Térouanne sur la fin du onzième siècle (') : 
(c C’est l’usage de nos jours pour les hommes les plus riches 
et les plus nobles, ou pour ceux qui, par conséquent, consa¬ 
crent le plus exclusivement leur temps à satisfaire leurs haines 
privées par le meurtre, de se procurer avant tout une retraite où 
ils puissent se mettre à l’abri de l’attaque de leurs ennemis, com¬ 
battre leurs égaux avec avantage et retenir dans les fers ceux 
qui se sont trouvés les plus faibles : — Ils élèvent aussi haut 
qu’il leur est possible ( 2 ) un monticule de terre transportée : ils 
l’entourent d’un fossé d’une largeur considérable et d’une ef¬ 
frayante profondeur. Sur le bord intérieur du fossé, ils plantent 
une palissade de pièces de bois équarries et fortement liées entre 
elles, qui équivaut à un mur; s’il leur est possible, ils soutiennent 
cette palissade par des tours élevées de place en place. Au milieu 
de ce monticule ils bâtissent une maison ou plutôt une citadelle 
d’où la vue se porte de tous les côtés également. On ne peut 
arriver à la porte de celle-ci que par le pont qui,jeté sur le fossé, 
et porté sur des piliers accouplés, part du point le plus bas au 
delà du fossé et s’élève graduellement, jusqu’à ce qu’il atteigne 
le sommet du monticule et la porte de la maison, d’où le maître 
le domine tout entier ( 3 ). » 
(“) Ou Joannes de Colle-medio qui écrivit la vie de Jean de Térouanne neuf ans 
après sa mort. 
( 2 ) De là vient que les demeures de plusieurs héros ossianiques, celle de ï’ingal 
entre autres , s’appelaient Selama ou Selma, c’est-à-dire, Belle-vue, vue étendue. 
' (3) Mos est namque ditioribus quibusque regionis hujus hominibus et nobilioribus, eo 
quod maxime inimicitiis vacare soleant exercendis et cœdibus, ut ab hostibus eo modo 
Châteaux belges au Xi c 
siècle. 
