SUR CHARLES-QUINT ET SA COUR. 
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» sur la beauté des langues, selon l’opinion des Turcs, qu’autant de 
v langues que l’homme sçaitparler, autant de fois est-il homme ('); 
v tellement que si un brave homme parloit de neuf ou dix sortes 
v de langues, il l’estimoit autant luy tout seul qu’il eust faict dix 
v autres. 
)> J’ai ouy dire qu’il fit traduire l’Histoire de Messire Philipes 
» de Comines françoise en toutes les autres qu’il sçavoit pour ne 
» les pas oublier, les pratiquer et retenir mieux.» 
Dans ses Rodomontades espagnoles ( 2 ), Brantôme rapporte 
qu’aux occasions solennelles, en s’adressant, par exemple, à des 
ambassadeurs auxquels il voulait faire montre de sa puissance, 
Charles-Quint parlait volontiers l’espagnol à cause quY/ est fort 
bravache et fort propre pour menaces. Cependant, lors de son 
abdication il s’exprima en français. 
Cette prédilection pour les langues usuelles devait avoir de l’in¬ 
fluence sur les seigneurs de la cour de Charles-Quint; aussi appre¬ 
nons-nous que plusieurs s’efforcaient d’imiter leur maître. Tel était 
•le comte Charles de Mansfeld que Brantôme soutient avoir entendu 
parler très-bien latin, grec, italien, français, espagnol, allemand, fla¬ 
mand et hongrois ( 3 ). Tel était aussi ce brave comte d’Aremberg, qui 
(*) Le duc d’Orléans, aujourd’hui roi des Français, dans un discours prononcé le 
21 avril 1823 à la Société asiatique de Paris , s’exprimait ainsi : « 11 est certainement 
d’une grande utilité publique de faciliter l’étude des langues étrangères et de la 
mettre à la portée de la jeunesse; car, ainsi que le disait Charles-Quint, un homme 
double ses facultés en apprenant une autre langue que la, sienne. » Ce mot est la réfuta¬ 
tion de la boutade de Rivarol qui prétendait qu’un homme sachant trois langues, ne 
possédait d’autre avantage que d’avoir trois mots pour une idée. 
( 3 ) VI, 304. 
( 3 ) 1 , 202 . 
