EN G U I N £ i, 
maladie ? Le fétiche répond oui , qu’il doit 
offrir une brebis* une.poule, un oeuf, &c. &c* 
On met ces offrandes fut un carrefour, où l’on 
en peut toujours obferver une quantité. Quel¬ 
quefois la poule doit être offerte vivante; dans 
cette vue il y a un poteau planté en terre, au¬ 
quel on attache la pôule , elle y demeure juf- 
qu’à ce qu’elle meure , ou qu’elle foit dévorée par 
les oifeaux de proie (ï). Quelquefois il ne leur 
en coûte pas beaucoup de contenter leur divi¬ 
nité ; on leur ordonne Amplement de planter 
quelque pieu fur un carrefour, d’y porter quel¬ 
que peu de pain ou d’autre nourriture. Quand 
on dit aux Nègres qu’il eft fort inutile de porter 
(î) Le chien de buifton , canis carcharias , appellé Krang pat 
les Nègres , vît principalement de ces offrandes. U appartient aux 
divinités des Akréens. Perfonne n’ofe tirer fur "lui, quelque nom¬ 
bre'd'enfans & de brebis qu’ilemporte. On entretient pour lui 
un temple à Ningo, où l’on porte tous les foira des vivres; ces 
bêtes dévorantes paroiffent favoir qu’on les leur deftine , & 
elles-viennent les prendre. Elles font de la groffeur de nos loups 
d’Europe, avec lefquelles elles ont d’ailleurs une grande reffem- 
fclance. Elles font fi hardies qu’elles viennent hurler le foir fut 
les efcaliers du fort. Quand elles n’ont rien .de mieux , elles 
vont à la pêche des crabbes lorfque la marée fe retire , le rivage 
étant alors- couvert de ces coqu?l!ages, elles leur coupent la re¬ 
traite. Ces chiens dangereux emportent quelquefois des hom¬ 
mes faits. Ils ne les tuent point d’abord , mais ils les traînent 
en quelque lieu retiré , où ils les dévorent à leur aife. J’ai 
obfervé fur tous ceux que le monftre avoir attaqué, que leur 
tête portoït les marques de fa .gueule , & qu’il avoir jette* le 
refie du corps fur fon dos. 
