3 o4 OBSERV. SUR UHIST. NATUR. 
pece de raifonnement & de prévoyance. Menez-les dans 
une cour pavée de pierres, en leur y donnant a man¬ 
ger du farrafin ou de tout autre grain, & les fauffes 
apparences de raifon intime dans ces animaux difpa- 
roîtront foudain. Bref, on verra que cette elp^ce de 
mouvement de pieds, n’eft en eux, autre chofe qu’une 
a&ion né ce flaire aflbciée phyfiquement avec celle de 
fe nourrir dans des endroits aquatiques, fangeux ou 
fablonneux, conformes à leur nature, dont la caufe fi¬ 
nale , toute évidente quelle peut paroître , doit fe rap¬ 
porter a leur créateur, qui a lié, pour leur bien-être, 
ces deux a étions méchaniques enfemble. Le même prin¬ 
cipe dans de pareils cas, doit s’appliquer par une jufle 
analogie à tous les animaux en général qui n’ont d’au¬ 
tre principe d’animation , qu’une ame purement fenfi- 
tive. C’eft une vérité qu’entendra facilement tout homme 
qui a médité quelquefois fur le nombre & la variété 
des actions involontaires, qui fe paffent en lui-même, 
dont les principes font des habitudes phyfiques très- 
fouvent invincibles, & indépendantes de toute réflexion, 
des pallions de tempérament , qui s’allument malgré 
lui, & des mouveme ns méchaniques antérieurs a tout 
raifonnement. Video meliora proboquc , détériora fequor. 
C'eft ce même principe méchanique & matériel , qui 
peut agir , les choies ayant été ainfi préordonnées , 
même d’une maniéré confiante & régulière; ce princi¬ 
pe , dont la célébré irritabilité de Haller n’eft qu’un 
mode , & dont on trouve un exemple frappant dans les 
cœurs des viperes & des tortues, qui battent réguliè¬ 
rement pendant plufieurs heures de fuite après avoir 
été tirés de leurs corps; cette vitalité , qui ne dépend 
nullement d’une ame intelleéluelle , ni même d’une ame 
purement fenfitive, adive par elle-même fans la coo¬ 
pération de l’une ou de l’autre, puifque nous favons, 
