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dehors, jufqu’à un certain point, les mêmes apparen¬ 
ces dans ces zoophytes, quant à leur économie phyfi- 
que, fans l’intervention d’une ame immatérielle quel¬ 
conque, que l’impreflion des objets extérieurs, & les 
idées qui leur répondent, produisent en nous, autant 
que notre ame eft paffive, & dans les autres animaux qui 
nous font inférieurs. 
Elle peut les produire dans les zoophytes, cette même 
afîociation méchanique, fortifiée par de confiantes ha¬ 
bitudes fans l’intervention d’une ame immatérielle quel¬ 
conque , & je le répété hardiment, en faifant l’appel à 
chaque homme en particulier, qui ne peut en fe con¬ 
templant, fe refufer à reconnoître en lui-même un prin¬ 
cipe de vie matériel tout-à-fait diftingué de fon ame 
Spirituelle , indépendant d’elle , agiiTant fur elle, & 
gouverné par des loix Souvent très-contraires à celles de 
fon efprit (i). Les paffions & les fortes habitudes, à 
plus d’une occafîon invincibles, que nous expérimentons 
en nous-mêmes, le prouvent avec une évidence, a la¬ 
quelle le fceptique le plus déterminé, eft forcé de céder 
malgré lui. Uoye^mes nouvelles découvertes microjcopi¬ 
ques» 
Que devient maintenant, dans cette vue des chofes, 
toute cette prétendue raifon finale qu’on attribue com¬ 
munément à ces animaux devenus pantomimes par la 
force de l’éducation ? Le tout fe réfout en habitude mé¬ 
chanique , & en afîociation matérielle d’idées. Si le 
phyficien Hartley & fon Difciple, le célébré Prieftly 
s’étoient contentés de s’arrêter, où je m’arrête fans 
chercher , 
( 2 ) 2 \on enirn quod volo bov.um , hocfacio , dit S. Panî, fed quod noie , ma- 
lum , hoc ago. . . . invenïo igïtur legem , volenti mihi facere bonum. . .. video 
autem àliam legem in membris meis repugtiantem legi mentis mecs , & cajtivan - 
tem me in lege peccaii 3 qius eji in membris meis . Ep : ad Rom cap. 7 vers 
î?. zi. 13. 
