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imbécille qui osât foutenir que tous ces ouvrages font 
fuppofés? . , 
P a lions à la fécondé raifon de Chiffiet , tiree de cette 
complaifance trop marquée avec laquelle 5. Remi Sem¬ 
ble parler des miracles opérés par fon mimflere. Chu- 
flet a paffé fur ce paffage comme fur des cuarbons 
ardens. Soit qu’il n’ait oie s’expliquer fur une matière 
fi délicate ? foit qu’il ait ignoré effectivement les foup- 
cons légitimes qu’on peut former conue 1 evenement 
lurnaturel dont le Teftament fait mention , il fe con¬ 
tente d’obferver que ce n eft pas 1 ufage des Saints ? en¬ 
core moins d’un Teftateur , de parler des miracles qu ils 
pourroient avoir faits; il ajoute que ceux qui admet¬ 
tent cette philautie , font contredits par Hincmar qui 
affure que le Saint étoit fort éloigné de tirer vanité de 
ces effets merveilleux, même quand la grâce du Très- 
Haut s’y manifeftoit vifibîement. Intendebat vir fànclus 
jactantiam fugcre, in quo non potcrat gratin cxcclfa la - 
tcre, * t 
Voila à quoi fe réduit le raifonnement de Chimet; 
& comme il n’a ofé tout dire , ce raifonnement eit 
foible , & ne produit point cette conviction que la vé¬ 
rité fans fard & fans déguifement a feule coutume d ef¬ 
fectuer. ^ . 
Plus hardi que lui, & perfuadé que l’églife ne défa- 
voue pas un auteur qui examine à l’aide d’une critique 
épurée certains faits furnaturels , lefquels n’étant point 
conftatés par les écrivains infpirés, n’exigent quune 
î> cette occaiîcn le Grand Eoffuet, que ceux qui ont continué fon hiftoire, 
» aient ajouté fa frn bienheureufe au refte de fes avions Et plus bas il 
ajoute : On aura continué peut-être une généalogie commencée ; on aura 
» peut-être expliqué un nom de ville changé par le temps.quatre ou 
» cinq remarques de cette nature famés par Jofué , ou par Samuel, ou par 
y> quelque autre Prophète... auront naturellement palfe dans le texte « Dïfcours 
fur ÿhiji, univ , ls 9 , 
